“Είμαι έτοιμος να παρασταθώ στα δικαστήρια του κόσμου τούτου”

Σε εγκύκλιό του, ο Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος γνωστοποιεί πως δεν θα εφαρμόσει τα μέτρα που εξήγγειλε η κυπριακή κυβέρνηση και πως οι ιεροί ναοί της Μητρόπολης Μόρφου θα συνεχίσουν απρόσκοπτα τη λειτουργία τους.

«Τόσον οι ιερές Ακολουθίες και Θείες Λειτουργίες, όσο και τα ιερά Μυστήρια θα τελούνται κανονικά. Ούτε κορδέλες θα τοποθετηθούν στα στασίδια, ούτε οποιεσδήποτε ιερέας ή επίτροπος θα έχει το δικαίωμα να καθορίζει τον αριθμό των εισερχομένων στο ναό πιστών, ούτε και να τους απαγορεύσει την είσοδο εν ώρα Ακολουθίας», αναφέρει χαρακτηριστικά.

«Αναλαμβάνω εξ ολοκλήρου την ευθύνη, ενώπιον του Θεού και ενώπιον του νόμου, εγώ προσωπικά, ο Μητροπολίτης σας. Και είμαι έτοιμος, χάριν της απρόσκοπτης λειτουργίας των ιερών μας ναών και της τέλεσης των Ακολουθιών και Μυστηρίων μας, να παρασταθώ στα δικαστήρια του κόσμου τούτου», καταλήγει ο Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος.

Διαβάστε ακόμα: Επιστολή Μητροπολίτη Πατρών σε Μητσοτάκη για άνοιγμα εκκλησιών

ellada

Newsorama.

Aπέστειλε παρόμοια επιστολή και στον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη, Μιχάλη Χρυσοχοϊδη

Επιστολή στον Πρωθυπουργό απέστειλε ο Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος ζητώντας να ανοίξουν οι εκκλησίες.

Ο Μητροπολίτης αναφέρεται στο βαρύ κλίμα που επικρατεί λόγω της νόσου του κορωνοϊού και θυμάται «την οδύνη των κλειστών Εκκλησιών το Πάσχα», υπογραμμίζοντας ότι ο «Ορθόδοξος Ελληνικός Λαός δεν θα αντέξει ένα τέτοιο εορτασμό των Εορτών των Χριστουγέννων».

Σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Πατρών Χρυσόστομο, με τα όσα γράφει στην επιστολή εκφράζει το αίτημα του Λαού του, το οποίο είναι και γενικότερο αίτημα, προκειμένου, τηρουμένων των μέτρων για την αντιμετώπιση της επιδημίας, να λειτουργήσουν οι Ναοί με συμμετοχή πιστών.

Η ανακοίνωση της Ιεράς Μητρόπολης Πατρών σχετικά με την επιστολή στον πρωθυπουργό

Ἐπιστολή, διά τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος στόν ἐξοχώτατο Πρωθυπουργό τῆς Ἑλλάδος κ. Κυριάκο Μητσοτάκη ἀπέστειλε, μετά τήν Ἑορτή τοῦ Πολιούχου τῶν Πατρῶν, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ. Χρυσόστομος, στήν ὁποία μεταξύ τῶν ἄλλων, ἀναφέρεται στό θέμα τοῦ Ἑορτασμοῦ τῶν Χριστουγέννων.

Στήν ἐπιστολή του ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης ἀναφέρεται στό ὅλο βαρύ κλῖμα τό ὁποῖο ἐπικρατεῖ ἕνεκα τής νόσου τοῦ κορωνοϊοῦ, μνημονεύει τήν ὀδύνη τῶν κλειστῶν Ἐκκλησίων τό Πάσχα καί ἐπισημαίνει ὅτι ὁ Ὀρθόδοξος Ἑλληνικός Λαός δέν θά ἀντέξῃ ἕνα τέτοιο ἑορτασμό τῶν Ἑορτῶν τῶν Χριστουγέννων.

Ὁ Σεβασμιώτατος μεταφέρει τό αἴτημα τοῦ Λαοῦ του, τό ὅποῖο εἶναι καί γενικώτερο αἴτημα, ὥστε τηρουμένων τῶν μέτρων γιά τήν ἀντιμετώπιση τῆς ἐπιδημίας, νά λειτουργήσουν οἱ Ναοί μέ συμμετοχή πιστῶν.

Παρόμοια ἐπιστολή ἔχει ἀποσταλῆ ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πατρῶν καί στόν Ὑπουργό Προστασίας τοῦ Πολίτη κ. Χρυσοχοΐδη, ὅπου καί ἐγγράφως διατυπώνονται τά ὅσα εἶπαν στήν συνάντησή τους στήν Πάτρα καί περί τῆς ἀνάγκης ἑορτασμοῦ τῶν ἁγίων ἡμερῶν τῶν Χριστουγέννων, μέ τήν συμμετοχή πιστῶν στούς Ἱερούς Ναούς.

Διαβάστε ακόμα: Ανοίγει τις εκκλησίες ο Μητροπολίτης Ξάνθης παρά την απαγόρευση

ellada

Newsorama.

Στις 12:00 θα γίνει στον Μητροπολιτικό Ναό Αγίας Παρασκευής Λαγκαδά η εξόδιος ακολουθία του Μητροπολίτη Λαγκαδά, Λητής καί Ρεντίνης Ιωάννη σύμφωνα με το orthodoxia.info.

Ο μακαριστός, που ήταν 62 ετών, νοσηλευόταν στο νοσοκομείου Παπαγεωργίου στη Θεσσαλονίκη. Έπασχε από υποκείμενα νοσήματα, είχε προσβληθεί από τον κορονοϊό και κατέληξε από καρδιοαναπνευστική ανακοπή.

Η ανακοίνωση του νοσοκομείου

Εκοιμήθη σήμερα το πρωί, σε ηλικία 62 ετών, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης κ.κ. Ιωάννης, μετά από μάχη που έδωσε με τον νέο κορονοϊό.

Ο μακαριστός Μητροπολίτης Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης, κατά κόσμον Ιωάννης Τασσιάς, είχε εμφανιστεί θετικός στον ιό SARS-CoV-2 και νοσηλευόταν από την Παρασκευή 13 Νοεμβρίου 2020, σε Κλινική Covid-19, στο Γενικό Νοσοκομείο Παπαγεωργίου της Θεσσαλονίκης.

Από την πρώτη στιγμή, το ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό του Νοσοκομείου Παπαγεωργίου κατέβαλε κάθε δυνατή προσπάθεια και στάθηκε στο πλευρό του Μητροπολίτη, κάνοντας ό,τι ήταν ανθρωπίνως δυνατόν για τη βελτίωση της υγείας του.

Η κατάστασή του επιδεινώθηκε, εμφάνισε λοίμωξη του αναπνευστικού Covid-19 και σήμερα το πρωί (06:36) κατέληξε από καρδιοαναπνευστική ανακοπή. Ο μακαριστός Μητροπολίτης έπασχε από υποκείμενα νοσήματα.

Ποιος ήταν ο Μητροπολίτης Λαγκαδά

Ο Ιωάννης Τασσιάς γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη την 1η Οκτωβρίου του 1958. Το 1979 αποφοίτησε από την Εκκλησιαστική Παιδαγωγική Ακαδημία Θεσσαλονίκης και το 1982 από το τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.

Μητροπολίτης Λαγκαδά εξελέγη στις 10 Μαΐου του 2010 από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η χειροτονία του σε Επίσκοπο έγινε στις 16 Μαΐου 2010 από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο Β΄ στον ιερό ναό του Αγίου Δημητρίου.

Είχε διδάξει στην Ανωτέρα Εκκλησιαστική Σχολή Θεσσαλονίκης και είχε ανακηρυχθεί διδάκτωρ θεολογίας στη Θεολογικὴ Aκαδημία της Ούζγκοροντ στην Ουκρανία. Είχε επίσης συγγράψει πολλά άρθρα και μελέτες θεολογικού περιεχομένου.

ellada

Newsorama.

Την τελευταία του πνοή άφησε ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Λαγκαδά Ιωάννης σε ηλικία 62 ετών.

Σύμφωνα με την ανακοίνωση του νοσοκομείου Παπαγεωργίου, όπου νοσηλευόταν, ο Σεβασμιώτατος, ο οποίος έπασχε από υποκείμενα νοσήματα, είχε προσβληθεί από τον κορονοϊό και κατέληξε από καρδιοαναπνευστική ανακοπή.

Αναλυτικά η σχετική ανακοίνωση:

Εκοιμήθη σήμερα το πρωί, σε ηλικία 62 ετών, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης κ.κ. Ιωάννης, μετά από μάχη που έδωσε με τον νέο κορονοϊό.

Ο μακαριστός Μητροπολίτης Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης, κατά κόσμον Ιωάννης Τασσιάς, είχε εμφανιστεί θετικός στον ιό SARS-CoV-2 και νοσηλευόταν από την Παρασκευή 13 Νοεμβρίου 2020, σε Κλινική Covid-19, στο Γενικό Νοσοκομείο Παπαγεωργίου της Θεσσαλονίκης.

Από την πρώτη στιγμή, το ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό του Νοσοκομείου Παπαγεωργίου κατέβαλε κάθε δυνατή προσπάθεια και στάθηκε στο πλευρό του Μητροπολίτη, κάνοντας ό,τι ήταν ανθρωπίνως δυνατόν για τη βελτίωση της υγείας του.

Η κατάστασή του επιδεινώθηκε, εμφάνισε λοίμωξη του αναπνευστικού Covid-19 και σήμερα το πρωί (06:36) κατέληξε από καρδιοαναπνευστική ανακοπή. Ο μακαριστός Μητροπολίτης έπασχε από υποκείμενα νοσήματα.

Ποιος ήταν ο Μητροπολίτης Λαγκαδά

Ο Ιωάννης Τασσιάς γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη την 1η Οκτωβρίου του 1958. Το 1979 αποφοίτησε από την Εκκλησιαστική Παιδαγωγική Ακαδημία Θεσσαλονίκης και το 1982 από το τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.

Μητροπολίτης Λαγκαδά εξελέγη στις 10 Μαΐου του 2010 από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η χειροτονία του σε Επίσκοπο έγινε στις 16 Μαΐου 2010 από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο Β΄ στον ιερό ναό του Αγίου Δημητρίου.

Είχε διδάξει στην Ανωτέρα Εκκλησιαστική Σχολή Θεσσαλονίκης και είχε ανακηρυχθεί διδάκτωρ θεολογίας στη Θεολογικὴ Aκαδημία της Ούζγκοροντ στην Ουκρανία. Είχε επίσης συγγράψει πολλά άρθρα και μελέτες θεολογικού περιεχομένου.

ellada

Newsorama.

ellada

Newsorama.

Στην επιστολή την οποία έστειλε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος στον πρωθυπουργό, σε υπουργούς και στον Σωτήρη Τσίοδρα τις 22 Απριλίου εστίασε ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου και εκπρόσωπος της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, Ιερόθεος, μιλώντας σε τηλεοπτική εκπομπή το πρωί της Δευτέρας (27/4).

Ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου σε συνέντευξη του στον ΑΝΤ1 τόνισε ότι η υπουργός Παιδείας Νίκη Κεραμέως ήταν ανάμεσα στους υπουργούς που έλαβαν την επιστολή και επεσήμανε πως ο Αρχιεπίσκοπος αναμένει απάντηση από την κυβέρνηση.

Εστιάζοντας στο περιεχόμενο της επιστολής είπε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος συγχαίρει τον πρωθυπουργό, του δίνει τις ευχές του για το Πάσχα, αναφέρεται στις προσπάθειες που έκανε η Εκκλησία, παρά τις εσωτερικές και εξωτερικές δυσκολίες και καταλήγει στο ότι θέλει να ανοίξουν οι ναοί και θέτει μερικές προτάσεις.

«Κάναμε μεγάλες θυσίες την Μεγάλη Εβδομάδα. Η συντριπτική πλειοψηφία των ιερέων τήρησε τα μέτρα. Όταν λοιπόν γίνονται διάφορα σενάρια για τα κομμωτήρια και τα μαγαζιά και δεν γίνεται αναφορά στο θέμα της Εκκλησίας, νομίζω αυτό δημιούργησε μία μεγάλη ανησυχία και σύγχυση… Πώς γίνεται να σκέφτονται για τα κομμωτήρια και να μην σκέφτονται και να μην μιλάνε για την αποκλιμάκωση ως προς την Εκκλησία;» σημείωσε και συμπλήρωσε πως πρέπει να «ανοίξουν οι ναοί με τους όρους που θα ορίσει η επιτροπή εμπειρογνωμόνων».

«Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος θα γίνει την ερχόμενη Πέμπτη» επεσήμανε ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου και συμπλήρωσε ότι η επιστολή δεν διέρρευσε από την Αρχιεπισκοπή, αλλά πιθανόν από τους παραλήπτες.

Ερωτηθείς για το θέμα της συναυλίας της Άλκηστις Πρωτοψάλτη στο κέντρο της Αθήνας, αρνήθηκε να σχολιάσει και αρκέστηκε στο να πει ότι, στην Εκκλησία «δεν έχουμε μία Πρωτοψάλτη όσο καλή και αν είναι, αλλά πολλούς πρωτοψάλτες που περιμένουν να κάνουν το έργο τους».

ellada

Newsorama.

Έκκληση προσευχής και ευχής για την απελευθέρωση των ομήρων ναυτικών, απηύθυνε ο μητροπολίτης Σύρου Δωρόθεος κατά τη διάρκεια κοπής της πίτας του Αγίου Βασιλείου, που πραγματοποιήθηκε στο δημαρχείο Ερμούπολης στην πλατεία Μιαούλη, ύστερα από πρόσκληση που εδέχθη από τον δήμαρχο Σύρου – Ερμούπολης, Νίκο Λειβαδάρα.

«Να απευθυνθούμε στον Θεό με ευλάβεια και να ευχηθούμε για την απελευθέρωση των ναυτικών που απήχθησαν από πειρατές και είναι όμηροι στο Καμερούν και στο Τζιμπουτί» ανέφερε χαρακτηριστικά όπως μεταδίδει το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων.

Ειδικότερα, κάλεσε τις τοπικές αρχές και το πλήθος των πιστών που έδωσαν το παρών να συμμερισθούν την αγωνία των οικογενειών τους, να συνδράμουν νοερά και να δεηθούν την απελευθέρωση των ομήρων.

Μάλιστα, όπως εκμυστηρεύτηκε στο Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων ο ποιμένας της πολυνησιακής Μητρόπολης, «από την πρώτη ημέρα της ομηρίας τους αγωνιώ και προσεύχομαι. Ταξιδεύω καθημερινά με ναυτικούς, μοιράζομαι τις αγωνίες τους, τα όνειρα, αλλά και την ταλαιπωρία τους. Συμπάσχω με τις οικογένειές τους που αυτές τις άγιες ημέρες βιώνουν τον φόβο και την αναμονή». Εξάλλου, η ιδιαίτερη ευαισθησία του πηγάζει και από το γεγονός ότι η Σύρος είναι πατρίδα πολλών ναυτικών και κατά συνέπεια και πνευματικών παιδιών του.

Επιπλέον, μοιράστηκε με το ΑΠΕ-ΜΠΕ και το ευτυχές γεγονός της παράδοσης συστήματος ανάβασης σκαλοπατιών για άτομα με κινητικά θέματα από τη Μητρόπολη στον δήμο, έπειτα από παράκληση του δημάρχου κ. Λειβαδάρα. «Σήμερα, έγινε και αυτό και θα ακολουθήσει η προσφορά και δεύτερου συστήματος ανάβασης», τόνισε ο μητροπολίτης Σύρου.

Τέλος, απηύθυνε ευχές για Καλή και Ευλογημένη Χρονιά.

ellada

Newsorama.

Από την πρώτη στιγμή που πάτησε το πόδι του στη Φθιώτιδα έχει γίνει το επίκεντρο του ενδιαφέροντος, και δικαίως, αφού δεν είναι ένας από τους συνηθισμένους Ιεράρχες της εκκλησίας μας.

Του ανταποκριτή μας από το lamiareport.gr στη Στερεά Ελλάδα

Οι συνεργάτες του δυσκολεύονται να ακολουθήσουν τους ρυθμούς του. «Είναι αεικίνητος, ασταμάτητος…», λένε. Μέσα σε μια εβδομάδα έχει «οργώσει» τη μισή Φθιώτιδα. Και δεν πάει μόνο στις εκκλησίες και τα μοναστήρια. Μπαίνει στις καφετέριες και μιλάει με τους νέους. Κάνει κουβέντα μαζί τους για όλα. Και για το ποδόσφαιρο.

Ξέραμε ότι ο Μητροπολίτης Συμεών ως βορειοελλαδίτης στην καταγωγή είναι Παοκτζής και μάλιστα φανατικός. Έχει μάλιστα άριστες σχέσεις με τον Ιβάν Σαββίδη. Έχει εξίσου καλές σχέσεις όμως και με τον πρόεδρο του Ολυμπιακού. Είναι μια προσωπικότητα που έχει κερδίσει το σεβασμό και την αγάπη όλων.

Δείτε επίσης την ανάρτηση του πρόεδρου του Παναθηναϊκού Δημήτρη Γιαννακόπουλου, για το νέο Μητροπολίτη Φθιώτιδας.

Κι όμως μπορεί ο κ. Συμεών να έχει τον ΠΑΟΚ μέσα στην καρδιά του, όμως όταν τον συναντήσαμε μας ξεκαθάρισε σε όλους τους τόνους ότι τώρα πάνω από όλους και όλα είναι η Λαμία. Όπως μάθαμε είχε επαφή και τον μεγαλομέτοχο της ομάδας Πανουργιά Παπαϊωάννου.

Έτσι λοιπόν ο ΠΑΣ Λαμία έχει αποκτήσει ακόμη έναν ένθερμο οπαδό, ο οποίος μάλιστα πέρα από την ευλογία του, δίνει όλη την θετική του ενέργεια στην ομάδα ανεβάζοντας την ψυχολογία της.

Εξάλλου ο Σεβασμιότατος μόλις πάτησε το πόδι του στη Λαμία είπε: «Εδώ είναι το σπίτι μου. Εγώ σας καλωσορίζω λοιπόν στη Φθιώτιδα…»

ellada

Newsorama.

«Θέλω να είμαι ο δεσπότης της καρδιάς σας…», είπε ο νέος μητροπολίτης Φθιώτιδας, ο οποίος έχει μεγάλη απήχηση μεταξύ των πολιτών του νομού.

Του ανταποκριτή μας από το lamiareport.gr στη Στερεά Ελλάδα

Την πρώτη Κυριακή μετά την ενθρόνισή του, στη Φθιώτιδα, θα πάει να λειτουργήσει σε ένα ορεινό χωριό του νομού, που αυτήν τη στιγμή έχει μόνο έναν κάτοικο, στο χωριό Νικολίτσι, στα δυτικά του νομού.

«Δεν θα ζητήσω να έρθετε εσείς σε μένα. Από σήμερα έρχομαι εγώ σε εσάς. Πόρτα-πόρτα, σπίτι-σπίτι, στις πόλεις και στα χωριά μας, παντού! Στους δρόμους, στα σχολεία, στα γήπεδα, στις πλατείες, στα καφενεία, στα χωράφια, στις στάνες, στα εργοστάσια. Σπιθαμή προς σπιθαμή θα οργώσω τη μητρόπολή μας. Έρχομαι λοιπόν να χτυπήσω τις πόρτες των καρδιών όλων σας. Ανοίξτε μου τις καρδιές σας! Δεν έρχομαι να εισβάλλω με βία, έρχομαι να σας γνωρίσω….», είπε ο νέος μητροπολίτης Φθιώτιδας.

Δείτε το βίντεο:

ellada

Newsorama.

Στις 11 το πρωί την ερχόμενη Τρίτη προγραμματίζεται να γίνει η κηδεία του μακαριστού Μητροπολίτη Φθιώτιδος που εκδήμησε εις Κύριον σήμερα λίγο μετά τις 6 το απόγευμα. Δεν έχει ανακοινωθεί ακόμη πότε η σορός του θα τεθεί σε λαϊκό προσκύνημα, με πιθανότερο αυτό να γίνει είτε την Κυριακή το απόγευμα είτε τη Δευτέρα το πρωί, στο Μητροπολιτικό ναό της Λαμίας.

Το σύνολο των πολιτικών παραγόντων της περιοχής με ανακοινώσεις τους σκιαγραφούν την για 23 χρόνια διακονία στη Φθιώτιδα του μακαριστού Μητροπολίτη κυρού Νικολάου Πρωτοπαπά και περιγράφουν το τεράστιο κενό που αφήνει πίσω του καθώς επίσης και τη μεγάλη του προσφορά στην περιοχή.

Ο υπουργός Οικονομικών και βουλευτής Φθιώτιδας Χρήστος Σταϊκούρας σε δήλωση του μιλά για το τεράστιο κοινωνικό και εκκλησιαστικό έργο που προσέφερε και συμπληρώνει: «Στάθηκε δίπλα σε όσους είχαν πραγματική ανάγκη. Μας ενέπνευσε με τη σύνεση, τη μετριοπάθεια, την ταπεινότητα και την αγάπη του προς την πατρίδα και τη Φθιώτιδα.Το έργο και η διακονία του θα μείνουν ανεξίτηλα στη μνήμη μας. Η Φθιώτιδα θα τον θυμάται για πάντα».

Σε δήλωσή του ο περιφερειάρχης Κώστας Μπακογιάννης σημειώνει πως «ο επί 23 χρόνια Μητροπολίτης Φθιώτιδας με την άσβεστη φλόγα για προσφορά που τον διέκρινε, με την ισχυρή προσωπικότητά του και τη βαθιά πνευματικότητα του άφησε ανεξίτηλη τη σφραγίδα του στη θρησκευτική ζωή του τόπου» ενώ τον περιγράφει ως έχοντα «χαλύβδινη βούληση και ατσάλινη θέληση».

Σύμφωνα με το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων, ο αντιπεριφερειάρχης Φθιώτιδας και νέος δήμαρχος Λαμιέων Θύμιος Καραΐσκος σημειώνει πως «στις πάνω από δύο δεκαετίες ποιμαντορίας του εργάστηκε ακούραστα στην τοπική εκκλησία και αφήνει πίσω του ένα πλούσιο κοινωνικό φιλανθρωπικό και πνευματικό έργο», ενώ συμπληρώνει πως «στάθηκε δίπλα στους ανήμπορους και αυτούς που είχαν ανάγκη».

Ο πρώην υπουργός – βουλευτής Θανάσης Γιαννόπουλος σημειώνει πως «ο αείμνηστος μητροπολίτης υπήρξε πρότυπο ιεράρχη σεμνός, ταπεινός, φιλάνθρωπος, μια εξαίρετη προσωπικότητα με ξεχωριστό κοινωνικό και φιλανθρωπικό έργο και διαρκές ενδιαφέρον για το ποίμνιό του» και μάλιστα τον χαρακτηρίζει ως «παράδειγμα πεφωτισμένου ιεράρχη».

Σύμφωνα με τα όσα έγιναν γνωστά ο θάνατος του ήταν αιφνίδιος καθώς υπέστη καρδιακή ανακοπή την ώρα που ήταν στο σπίτι του και αμέσως διακομίσθηκε με ασθενοφόρο στο νοσοκομείο της Λαμίας. Οι γιατροί κατέβαλαν αγωνιώδεις προσπάθειες χωρίς όμως να μπορέσουν να τον κρατήσουν στη ζωή.

Ο μακαριστός Μητροπολίτης Νικόλαος ήταν καλά στην υγεία του αφού ανήμερα της Αγίας Παρασκευής χοροστάτησε σε Αρχιερατική λειτουργία σε ομώνυμη εκκλησία της Λαμίας ενώ το απόγευμα της Πέμπτης ήταν αυτός που υποδέχθηκε την εικόνα που είχε κλαπεί από το Μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής στην άνω Σπαρτιά της Ανατολικής Φθιώτιδας πριν από 40 χρόνια.

ellada

Newsorama.

Με αφορμή τον αιφνίδιο χαμό του Μητροπολίτη Φθιώτιδας Νικολάου, ο περιφερειάρχης Στερεάς Ελλάδας, Κώστας Μπακογιάννης, πραγματοποίησε σχετική δήλωση.

Του ανταποκριτή μας από το lamiareport.gr στη Στερεά Ελλάδα

Η δήλωση του Κώστα Μπακογιάννη αναφέρει:

«Διερμηνεύοντας τα συναισθήματα όλων των Στεραιοελλαδιτών, θα ήθελα να εκφράσω τη βαθιά μου θλίψη για τον αδόκητο χαμό του μακαριστού  μητροπολίτου Νικολάου.

Μία αναπάντεχη και μεγάλη απώλεια για τη Φθιώτιδα, αλλά και για την πνευματική ζωή του τόπου μας, που από σήμερα γίνεται φτωχότερη.

Ο επί 23 χρόνια μητροπολίτης Φθιώτιδας, με την άσβεστη φλόγα για προσφορά που τον διέκρινε, με την ισχυρή προσωπικότητά του και την βαθιά πνευματικότητά του, άφησε ανεξίτηλη τη σφραγίδα του στη θρησκευτική ζωή.

Ο μακαριστός, υπηρέτησε με όλο του το είναι την εκκλησία της Ελλάδας. Υπήρξε ένας βαθιά μορφωμένος και δραστήριος ποιμενάρχης, που αφήνει πίσω του μεγάλο και θεάρεστο έργο. Στάθηκε δίπλα στους αδύναμους και στους έχοντες ανάγκη. Με ατσάλινη θέληση και χαλύβδινη βούληση.

Υπήρξε πιστός στις αρχές και τις αξίες του. Με την καθοδήγησή του πάντοτε μας ενέπνεε. Μέχρι τον σημερινό αιφνίδιο χαμό του υπήρξε άοκνος υπηρέτης του λαού και του κλήρου της Φθιώτιδας. Θα μας λείψει.

Αιωνία του η μνήμη».

Πολιτική

Newsorama.

ellada

Newsorama.

Τη δική του απάντηση στις αντιδράσεις που προκάλεσε η μακροσκελής δήλωση του Μητροπολίτη Αιγιαλείας για τους δεκάδες νεκρούς της από τη φονική πυρκαγιά στην Αττική, δίνει ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος.

Σε αυτή τη δήλωση, ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγειαλείας κατηγορούσε για τη «γενική καταστροφή» τον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα και το επιτελείο του, τους «άθεους του ΣΥΡΙΖΑ».

«Με την αθεΐα τους διεγείρουν την οργή του Θεού. Στα 80 χρόνια της ζωής μου δεν ενθυμούμαι ποτέ μία τέτοια γενική καταστροφή στην Ελλάδα μας», σημείωνε χαρακτηριστικά στο blog του.

Την Τρίτη, ο κ. Αμβρόσιος προχώρησε σε νέα δημοσίευση κειμένου αναφέροντας: Η ανάρτησή μας της 24ης Ιουλίου τάραξε τα πνεύματα! Πολλοί ικανοποιήθησαν και ακόμη περισσότεροι σκανδαλίσθησαν! Ακόμη και ένας Διάκονος ύψωσε την φωνήν του για να μας……συνετίσει με τον απρεπή λόγο του, το γνωστό «ΣΚΑΣΕ ΠΙΑ, Αμβρόσιε»!

Μεταξύ πολλών άλλων και αρκετοί Αρχιερείς εν Χριστώ Αδελφοί μας έσπευσαν να μας διορθώσουν! Να μας ανακαλέσουν στην τάξη! Κορυφαίος μεταξύ αυτών ένας πολύ νέος κατά την χειροτονία Αρχιερεύς, χειροτονήθηκε μόλις τον Ιούνιον του 2014, μας προσέβαλε, και μάλιστα με περισσή αναίδεια, γράφοντας και λέγοντας, ότι ο Καλαβρύτων «τα τελευταία χρόνια παρουσιάζει αμνησία»!

Η στάση όλων αυτών έχει δημιουργήσει και ένα κύμα αντιδράσεων.

Εμείς σήμερα σαν απάντηση σ΄όλα αυτά τα φαινόμενα σας παρουσιάζουμε δύο δημοσιεύματα-φωνές απελπισίας.

ΠΡΩΤΟΝ: Ένα δημοσιεύμα της 5ης Ιουλίου μέ τίτλο: «Η σιωπή αυτή της μάνας Εκκλησίας πονάει»! Το αφιερώνω στους λαλίστατους εν Χριστώ Αδελφούς μου, οι οποίοι έσπευσαν να με ευτελίσουν δημοσίως, αντιτάσσοντας το γνωστό «ο Θεός είναι αγάπη! Δεν είναι τιμωρός». Τους καταγγέλλει, ότι οι Αρχιερείς σήμερα ΔΕΝ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ με τον Θεό! “….αγαπήσαμε περισσότερο την δόξα των ανθρώπων παρά την αλήθεια και την δόξα του Θεού”!!!!!

ΔΕΥΤΕΡΟΝ: Ένα δημοσίευμα-ερωτηματολόγιο με τίτλο «απαντήστε μας κ. Άνθιμε», το οποίον αφιερώνουμε στον Σεβασμιώτατο ‘Αλεξανδρουπόλεως, στον οποίο άλλωστε και απευθύνεται!

Αυτά μόνο και μόνο για να ακούγεται και η άλλη άποψη».

ellada

Newsorama.

Κατά την προσέλευση του στο γραφείο του Αρχιεπισκόπου, ο υπουργός Άμυνας σχολίασε πως «το σώθηκε» για να απαντήσει ο «και εμείς αυτό θέλουμε»

Η Τρόϊκα, ο Σόιμπλε και το ΔΝΤ είναι τα «βάτα» που δεν αφήνουν τον πρωθυπουργό να ολοκληρώσει το του, είπε πριν από λίγο ο Αρχιεπίσκοπος απαντώντας σε ερώτηση δημοσιογράφου αμέσως μετά τη συνάντηση που είχε με τον υπουργό Εθνικής Άμυνας, Πάνο Καμμένο.

Κατά την προσέλευση του στο γραφείο του Αρχιεπισκόπου ο υπουργός σχολίασε πως «Το πλοίο σώθηκε» για να απαντήσει ο Αρχιεπίσκοπος πως και εμείς αυτό θέλουμε.

Ο Αρχιεπίσκοπος εξέφρασε την χαρά του για την συνάντηση με τον κ. Καμμένο και τόνισε: «Ενημερώθηκα για καίρια ζητήματα που αφορούν στα εθνικά θέματα , στις σχέσεις Εκκλησίας και Ενόπλων Δυνάμεων και ανταλλάξαμε με τον κ. Υπουργό ευχές για Καλό Πάσχα , δημιουργικό και ειρηνικό».

Όταν μάλιστα δημοσιογράφος επισήμανε πως σε πρόσφατη συνέντευξη στην εφημερίδα Πρώτο Θέμα, ο Αρχιεπίσκοπος είχε αναφέρει ότι ο κ. έπεσε στα βάτα ζητώντας διευκρίνηση για το είναι βάτα ο Αρχιεπίσκοπος απάντησε: «Τα βάτα είναι τα άγρια φυτά που όταν κάποιος μπλέξει σε αυτά δεν μπορεί να ξεμπλέξει . Είπα ότι αγαπάω, σέβομαι και έχω καλή συνεργασία με τον πρωθυπουργό και ως προς παιδί το πονάω, τον λυπάμαι, διότι θέλει, αγωνίζεται, προσπαθεί. Αναγκάζομαι να πω για μην δημιουργηθούν παρεξηγήσει ότι για μένα βάτα είναι η τρόικα, ο Σόιμπλε, το ΔΝΤ και όλοι εκείνοι ι οι οποίοι δεν τον βοηθούν να ξεπεράσει τα προβλήματα του».

Τον υπουργό συνόδευσε στον Αρχιεπίσκοπο ο Πρωτοσύγκελλος της Αρχιεπισκοπής Αρχιμανδρίτης Συμεών Βολιώτης, ενώ στην συζήτηση παρευρίσκεται και ο Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος.

O κ. Καμμένος σε δηλώσεις τόνισε: «Επισκέφθηκα τον Αρχιεπίσκοπο προκειμένου να του ζητήσω την ευλογία του και να του ευχηθώ Καλή . Ανταλλάξαμε ευχές για το Πάσχα ενώ τον ενημέρωσα για τις εξελίξεις που έχουμε στα εθνικά μας θέματα και κυρίως στην ευρύτερη περιοχή των Βαλκανίων». Σε ερώτηση δημοσιογράφου για τις αντιδράσεις κάποιων για την άφιξη του Αγίου Φωτός με τιμές Αρχηγού Κράτους ο κ. Καμμένος επισήμανε «πως δεν υπάρχει αντιπαράθεση για το Αγιο Φως».

«Στην είπε» το είναι ξεκάθαρο για το ποια είναι η επικρατούσα θρησκεία και το Αγιο Φως θα έρχεται πάντα με τομές Αρχηγού Κράτους., όπως οφείλουμε να το φέρνουμε και να αποτελεί ευλογία για όλη την και για εκείνους που πιστεύουν και για εκείνους που δεν πιστεύουν”.

Πηγή: protothema.gr

ellada

Newsorama.

Στα 3,5 εκατ. ευρώ ανέρχεται το ποσό, το οποίο πλήρωσε η Εκκλησία της Ελλάδος για φόρους, ενώ 1,5 εκατ. μείον είναι σε έσοδα – έξοδα, όπως επισημαίνεται στο ανακοινωθέν, το οποίο εξέδωσε η Διαρκής Ιερά Σύνοδος μετά τη διήμερη συνεδρία της. Υπό την προεδρία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερωνύμου, συνήλθε χθες και σήμερα, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος και στο ανακοινωθέν, το οποίο εξεδόθη αναφέρονται τα εξής:

«Κατά την χθεσινή και τη σημερινή Συνεδρία: Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος επικύρωσε τα Πρακτικά της Εξουσιοδοτήσεως. Ακολούθως ενημερώθηκε:

α) Περί του θέματος των τεχνολογικών εκείνων μέσων (hardware-software), διά των οποίων εξασφαλίζεται η ορθή λειτουργία του ιστοτόπου του Ιστορικού Αρχείου της Εκκλησίας της Ελλάδος (ΙΑΕΕ).

β) Περί της προόδου υλοποιήσεως του Προγράμματος Ψηφιοποιήσεως υπό τον τίτλον: «Ψηφιοποίηση του Ιστορικού Αρχείου της Εκκλησίας της Ελλάδος και δημιουργία – παροχή ηλεκτρονικών υπηρεσιών προστιθεμένης αξίας».

γ) Περί του εγγράφου του Γραφείου ΕΟΤ Ρωσίας, Ουκρανίας και Κ.Α.Κ. επί θέματος: «Επίσημη πρόσκληση σε κοινή επιτροπή περί Θρησκευτικού Τουρισμού».
δ) Περί της από 21.7.2016 ανακοινώσεως του Υπουργείου Δικαιοσύνης δια την αποποινικοποίησιν της κακοβούλου βλασφημίας και της προσβολής των Θείων».

ε) Περί Καταρτίσεως του τελικού Πίνακος Κληρικών, υποψηφίων προς εγγραφήν εις τον Κατάλογον των προς Αρχιερατείαν εκλογίμων.
Η ΔΙΣ ενέκρινε τον Απολογισμό Εσόδων – Εξόδων της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος του διαχειριστικού έτους 2015, ο οποίος συνοπτικά έχει ως εξής:
Έσοδα: 8.937.238,39 ευρώ, Έξοδα: 10.468.737,54 ευρώ, Διαφορά Χρήσεως: – 1.531.499,15 ευρώ.

Ιδιαιτέρως σημειώνεται ότι για την πληρωμή φόρων δαπανήθηκαν 3.436.438,01 ευρώ, εκ των οποίων για πληρωμή του: 1. Ενιαίου Φόρου Ιδιοκτησίας Ακινήτων (ΕΝΦΙΑ) 2.756.992,39 ευρώ, 2. Φόρου επί μισθωμάτων 137.608,71 ευρώ, 3. Εκτάκτου ειδικού τέλους δομημένων επιφανειών 91.624,28 ευρώ.

Στο τέλος της Συνεδρίας ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος ευχαρίστησε τα Συνοδικά Μέλη της απελθούσης 159ης Συνοδικής Περιόδου για την άριστη συνεργασία. Λαμβάνοντας τον λόγο ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ηλείας κ. Γερμανός ευχαρίστησε εκ μέρους των Συνοδικών Μελών τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο, τον Θεοφιλέστατο Αρχιγραμματέα και τους Γραμματείς της Ιεράς Συνόδου.

Η επόμενη Συνεδρία της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της 160ης Συνοδικής Περιόδου, υπό την νέα σύνθεσή της, ορίσθηκε για το χρονικό διάστημα από της 5ης έως και της 7ης Σεπτεμβρίου 2016.Τέλος η ΔΙΣ έλαβε αποφάσεις σχετικά με τρέχοντα υπηρεσιακά θέματα της ημερησίας διατάξεως».

typosthes.gr-Politiki

Newsorama.

Ο Δεκαπενταύγουστος, «το Πάσχα του καλοκαιριού», είναι η ημέρα-ύμνος στην Παναγία, τη μητέρα όλων των Χριστιανών. Προσευχές, δεήσεις, ικεσίες των πιστών, ακούγονται από τις πιο μεγαλοπρεπείς μητροπόλεις μέχρι τα πιο απομακρυσμένα ξωκλήσια και μοναστήρια, ενώ τα περίπου 500 «Θεοτοκωνύμια», οι ονομασίες και χαρακτηρισμοί που τις απέδωσε ο λαός, δηλώνουν τη λατρεία στο Θείο πρόσωπο της. Αλλού Μεγαλόχαρη και Θαλασσοκρατούσα κι αλλού Γλυκοφιλούσα και βρεφοκρατούσα, η Παναγία βρίσκεται πάντοτε στο πλευρό των πιστών δίνοντάς τους δύναμη κι ελπίδα.

Το μεγαλύτερο προσκύνημα κάθε χρόνο γίνεται στην Τήνο με τους πιστούς γονυπετείς να φτάνουν στο ναό της Ευαγγελίστριας για να εκπληρώσουν το τάμα τους στην εικόνα της Παναγίας. Ο Ιερός Ναός Ευαγγελιστρίας χτίστηκε στο σημείο όπου βρέθηκε η Εικόνα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Η εικόνα θεωρείται από τους πιστούς θαυματουργή γι” αυτό και χιλιάδες πιστών κάθε χρόνο ανηφορίζουν με θρησκευτική ευλάβεια προς το Ναό. Μάλιστα, η εύρεση της Αγίας Εικόνας το 1823 θεωρήθηκε θεϊκός οιωνός για το δίκαιο και την επιτυχία της επανάστασης ενάντια στον τουρκικό ζυγό, ενώ η ανέγερση του μεγαλοπρεπούς ναού αποτελεί το πρώτο μεγάλο αρχιτεκτονικό έργο του νεοσυσταθέντος ελληνικού κράτους.

Και η κοσμοπολίτικη Πάρος αλλάζει πρόσωπο ανήμερα του Δεκαπενταύγουστου, με πρωταγωνιστή μια από τις εντυπωσιακότερες εκκλησίες του Αιγαίου, τον παλαιοχριστιανικό ναό της Εκατονταπυλιανής στο λιμάνι της Παροικιάς. Στην πρωτεύουσα του νησιού γίνεται η περιφορά του Επιταφίου της Παναγίας και κατόπιν ακολουθεί το γλέντι στον παραλιακό δρόμο της Παροικιάς με μουσικούς και χορευτικά συγκροτήματα, ενώ τα ψαροκάικα βγαίνουν στον κόλπο της Παροικιάς και «φωτίζουν» τον ουρανό με θεαματικά πυροτεχνήματα. Την ίδια ώρα και στο λιμανάκι της Νάουσας, δεκάδες καΐκια με αναμμένες δάδες προσεγγίζουν την προβλήτα και δίνουν το σύνθημα για να αρχίσει η γιορτή.

Για άλλη μια χρονιά πιστοί από την βόρεια Ελλάδα κατακλύζουν την Παναγία Σουμελά στις πλαγιές του Βερμίου, κοντά στο χωριό Καστανιά, για την πανηγυρική γιορτή του Δεκαπενταύγουστου. Η εκκλησία κτίστηκε το 1951 από τους πρόσφυγες του Πόντου, στη μνήμη της ιστορικής ομώνυμης μονής, τα ερείπια της οποίας βρίσκονται στο όρος Μελά, κοντά στην Τραπεζούντα του Πόντου. Εδώ φυλάσσεται η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, ο Τίμιος Σταυρός και το Ευαγγέλιο. Χιλιάδες ευλαβείς προσκυνητές, καθώς και εκπρόσωποι Ομοσπονδιών και Ποντιακών Σωματείων από την Ελλάδα και το εξωτερικό ζούνε ανεπανάληπτες στιγμές θρησκευτικής κατάνυξης. Μετά τον εσπερινό της παραμονής στις 14 Αυγούστου γίνεται η λιτάνευση της Αγίας Εικόνας και στη συνέχεια ακολουθούν καλλιτεχνικές εκδηλώσεις με ποντιακά συγκροτήματα, ενώ το πρωί της Παναγίας, 15 Αυγούστου, τελείται επίσημη δοξαστική λειτουργία στον ιερό ναό της Παναγίας, ο οποίος είναι αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας ακολουθούν παραδοσιακοί χοροί με τοπικά παραδοσιακά συγκροτήματα.

Καβαλάρηδες κάνουν παρέλασή στους κεντρικούς δρόμους της Σιάτιστας. Ανήμερα το Δεκαπενταύγουστο, οι παρέες καβαλάρηδων συγκεντρώνονται στην πλατεία της Γεράνειας και με τη συνοδεία παραδοσιακής μουσικής (χάλκινα) με τα στολισμένα άλογα διασχίζουν τη γραφική κωμόπολη, και πηγαίνουν στο μοναστήρι της Παναγίας στο Μικρόκαστρο, ακολουθώντας το παλιό λιθόστρωτο μονοπάτι. Εκεί προσκυνούν την εικόνα της Παναγίας και με το πέρας της λειτουργίας επιστρέφουν καβάλα στην Σιάτιστα. Το έθιμο έχει τις ρίζες του στα χρόνια της Τουρκοκρατίας. Τότε η ημέρα της Παναγίας, 15 Αυγούστου, έδινε τη δυνατότητα στους σκλαβωμένους να ζήσουν μια μέρα ελευθερίας, καθώς άγραφο προνόμιο φαίνεται είχε δοθεί από τους Τούρκους. Από όλη τη Δυτική Μακεδονία προσέρχονταν προσκυνητές καβάλα στα άλογα να τιμήσουν τη Θεοτόκο, και να πάρουν από αυτή ευλογία και δύναμη.

Το δικό της μοναδικό χρώμα στον εορτασμό του Δεκαπενταύγουστου δίνει και η Κάρπαθος με κορυφαία στιγμή το χορό που γίνεται στην Όλυμπο, στην κεντρική εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου στο Πλατύ (πλατεία του οικισμού). Πρόκειται για ένα ναό του 17ου αιώνα, βυζαντινού ρυθμού, με τοιχογραφίες από την εποχή της Τουρκοκρατίας και με ξυλόγλυπτο τέμπλο εξαιρετικής τέχνης. Στο προαύλιο της εκκλησίας οργανοπαίκτες παίζουν τον Κάτω Χορό. Ο χορός αργός και πάντα με σταθερό βήμα και κατανυκτική διάθεση, διαρκεί ώρες. Αρχικά, οι άντρες καθισμένοι στο τραπέζι και με ένα κομμάτι βασιλικό στο πέτο, τραγουδούν και πίνουν, με τη συνοδεία λαούτου, λύρας και τσαμπούνας. Στη συνέχεια, ξεκινά ο χορός, στον οποίο μπαίνουν, σιγά σιγά, και οι γυναίκες ντυμένες με τις παραδοσιακές γιορτινές τους φορεσιές.

Τα «φιδάκια της Παναγιάς» στην Κεφαλονιά είναι κάθε Δεκαπενταύγουστο πόλος έλξης, καθώς χιλιάδες κόσμου συγκεντρώνεται στο ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου στα χωριά Mαρκόπουλο και Αργίνια στη νότια Κεφαλονιά. Η παράδοση θέλει τα φιδάκια να φέρνουν καλή τύχη στο νησί και αν δεν εμφανιστούν, ο οιωνός είναι κακός, όπως έγινε, για παράδειγμα, την χρονιά των καταστρεπτικών σεισμών, το 1953. Μάλιστα, θεωρείται ότι όσα περισσότερα φιδάκια συλλέγονται και μεταφέρονται στο ναό τόσο καλύτερα είναι για την χρονιά αυτή.

Στην γραφική κωμόπολη της Αγιάσου στη Λέσβο ο εορτασμός του Δεκαπενταύγουστου γίνεται με μοναδικό τρόπο. Με επίκεντρο την ξακουστή εκκλησία της Παναγίας της Αγιάσου, οι πιστοί, επισκέπτες και ντόπιοι, απολαμβάνουν ένα από τα ωραιότερα πανηγύρια του ανατολικού Αιγαίου. Η ομώνυμη εικόνα είναι έργο του ευαγγελιστή Λουκά, πλασμένη με κερί και μαστίχα. Πολλοί από τους προσκυνητές, με αφετηρία την πόλη της Μυτιλήνης, περπατούν 25 χιλιόμετρα για να φθάσουν στον αυλόγυρο της εκκλησίας, όπου και διανυκτερεύουν. Την ημέρα της γιορτής της Παναγίας, ύστερα απ? τη καθιερωμένη λειτουργία, γίνεται η περιφορά της εικόνας γύρω από το ναό, ενώ οι εορταστικές εκδηλώσεις φθάνουν στο αποκορύφωμά τους με τις μουσικές και χορευτικές εκδηλώσεις στην πλατεία του χωριού.

Στο νησί της Αποκάλυψης, την Πάτμο, όπου τα πάντα περιστρέφονται γύρω από το ιστορικό μοναστήρι, οι μοναχοί του τηρούν το έθιμο του επιταφίου της Παναγίας, ένα έθιμο με βυζαντινές καταβολές. Ο χρυσοποίκιλτος επιτάφιος της Παναγίας περιφέρεται στα σοκάκια του νησιού σε μεγαλοπρεπή πομπή, ενώ οι καμπάνες του μοναστηριού και των άλλων εκκλησιών ηχούν ασταμάτητα. Οι ψαράδες κάθε Δεκαπενταύγουστο βγάζουν τα καΐκια τους στη θάλασσα και με τη συνοδεία της εικόνας από την περιοχή ?Κονσολάτο? του λιμένα Σκάλας Πάτμου κατευθύνονται στον όρμο της Παναγίας του Γερανού. Η ευχή των σταφυλιών είναι στο πέρας του Εσπερινού και ακολουθεί το κέρασμα παραδοσιακών προϊόντων.

Όχι μια, αλλά με δυο τελετουργίες γιορτάζουν στη Νίσυρο κάθε Δεκαπενταύγουστο. Η μια γίνεται στην Παναγιά Σπηλιανή κι είναι η επίσημη εκκλησιαστική από τους ιερείς, οι οποίοι λιτανεύουν την εικόνα της Παναγίας έως το χωριό, για να ευλογήσει το πανηγύρι, ενώ η δεύτερη είναι παραδοσιακή τελετουργία και γίνεται από τις μαυροντυμένες Eννιαμερίτισσες, όπως λέγονται οι γυναίκες που έχουν ταχθεί στη Θεοτόκο.Αυτό το έθιμο ξεκινά από τις 6 Αυγούστου, όπου οι γυναίκες αυτές, προσκυνούν στο χώρο του μοναστηριού της Παναγίας της Σπηλιανής, που βρίσκεται μέσα στο κάστρο των Iπποτών και καθαρίζουν τον χώρο και τα ιερά σκεύη. Ακολουθούν αυστηρή νηστεία, κάνουν 300 μετάνοιες κάθε εικοσιτετράωρο και ψάλλουν. Το Δεκαπενταύγουστο, κρατούν τους δίσκους με τα κόλλυβα και ανοίγουν το δρόμο για την ιερή εικόνα. Το γλέντι ξεκινά τη στιγμή που η εικόνα φτάνει στο χωριό, οι Εννιαμερίτισσες αποσύρονται και οι κάτοικοι ξεκινούν τους χορούς.

Η Παναγιά του Χάρου στους Λειψούς είναι μια ιδιαίτερη περίπτωση. Στην εικόνα η Παναγία δεν κρατάει το Θείο Βρέφος, αλλά τον Εσταυρωμένο Χριστό, σε μια εικόνα μοναδική στην χριστιανική παράδοση. Η «Παναγία του Χάρου» γιορτάζει τις 23 Αυγούστου, δηλαδή στα εννιάμερα της Παναγίας.

Σύμφωνα με το έθιμο, που τηρείται από το 1943, τοποθετούνται την άνοιξη κρινάκια γύρω από την εικόνα τα οποία στη συνέχεια ξεραίνονται και ανθίζουν ξανά, τον Αύγουστο. Στην Κάσο και στο χωριό Παναγιά γίνεται το μεγαλύτερο πανηγύρι του νησιού. Όλα τα πατροπαράδοτα έθιμα τηρούνται ευλαβικά και δεν είναι λίγοι οι ξενιτεμένοι Κασιώτες που επιλέγουν αυτή τη μέρα για να επισκεφθούν τον τόπο τους, να δοκιμάσουν ντολμαδάκια και πιλάφι και να ξεφαντώσουν με λύρες και λαούτα.Στην Πορταΐτισσα της Αστυπάλαιας οργανώνεται ένα από τα πιο ιδιαίτερα πανηγύρια, όπου οι παρευρισκόμενοι οφείλουν να περάσουν από ορισμένες δοκιμασίες προτού γευτούν το συγκλονιστικό γεμιστό αρνάκι, που οι ντόπιοι ονομάζουν λαμπρινό. Η εορτή της Παναγιάς στο νησί της Ψέριμου όπου δεσπόζει η εκκλησία της Παναγιάς της ?Μελαχρινής?, όπως την αποκαλούν οι ντόπιοι λόγω του σκούρου χρώματος της ρωσικής τεχνοτροπίας εικόνας είναι ιδιαίτερη.Με πλοιάρια κάτοικοι από την Κάλυμνο, την Κω και τη Νίσυρο καταφθάνουν για να ζητήσουν τη χάρη της Παναγίας. Οι καμπάνες ηχούν πανηγυρικά τη στιγμή που γίνεται η περιφορά του επιταφίου της Θεοτόκου. Συγκινητικές ήταν οι στιγμές όταν κλήρος και λαός, ντόπιοι και τουρίστες, συμμετέχουν στη λιτανεία η οποία περνά από τους δρόμους και τα σοκάκια της νήσου ακόμα και από την αμμουδιά στην άκρη της θάλασσας. Ξεχωριστή στη Ρόδο είναι η Παναγιά η Καλόπετρα που βρίσκεται στην κορυφή της κοιλάδας των Πεταλούδων και που φέρεται να κτίστηκε το 1782 από τον ηγεμόνα της Μολδοβλαχίας Αλ. Υψηλάντη. Κάτοικοι των γύρω χωριών επισκέπτονται την μονή όπου μετά τις εκκλησιαστικές εκδηλώσεις ακολουθεί παραδοσιακό γλέντι.

Στην Αχαΐα, ανήμερα της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, πανηγυρίζει η ιστορική μονή του Μεγάλου Σπηλαίου.Η μονή, η οποία κτίστηκε το 362, βρίσκεται στο δρόμο που ενώνει την εθνική οδό Πατρών ? Αθηνών με τα Καλάβρυτα και συγκεκριμένα στο άνοιγμα ενός μεγάλου φυσικού σπηλαίου της οροσειράς του Χελμού, επάνω από την απότομη χαράδρα του Βουραϊκού ποταμού. Κάθε χρόνο, πλήθος πιστών φθάνει στην μονή για να προσκυνήσει την  ιερή εικόνα της Παναγίας της Μεγαλοσπηλαιώτισσας, που είναι έργο του Ευαγγελιστή Λουκά. Στην Πάτρα, επίκεντρο του εορτασμού είναι η ιερά μονή της Παναγίας της Γηροκομίτισσας, η οποία  ιδρύθηκε τον 10ο αιώνα και είναι κτισμένη σε λόφο, κοντά στην πόλη. Κάθε χρόνο πλήθος πιστών συρρέει στο μοναστήρι από την παραμονή της εορτής για να ανάψουν ένα κερί, να προσευχηθούν ή να εκπληρώσουν το τάμα τους. Μάλιστα κάποιοι πιστοί φθάνουν με τα γόνατα μέχρι την εικόνα της Παναγίας. Αφιερωμένη στην Κοίμηση της Θεοτόκου είναι η ιερά μονή Μακελλαριάς, που βρίσκεται κοντά στην κοινότητα κοντά Λαπαναγοί και σε απόσταση 30 χιλιομέτρων από την πόλη των Καλαβρύτων. Η μονή  κτίστηκε το 532 πάνω σε ένα γuμνό και απότομο βράχο. Μάλιστα, τα τελευταία χρόνια κάτοικοι από την γειτονική κοινότητα Μάνεσι πηγαίνουν με τα πόδια στο μοναστήρι για να προσκυνήσουν ,ακολουθώντας μία διαδρομή μέσα από το δάσος της Κάνισκας ή το μονοπάτι  κατά μήκος του ποταμού Σελινούντα, διάρκειας περίπου τεσσάρων ωρών.

Στην Αιτωλοακαρνανία, στη Σφήνα Αγρινίου, ή Κυψέλη όπως είναι το σημερινό όνομα της κοινότητας, κάτοικοι και επισκέπτες τιμούν  την εορτή της Παναγίας Σουμελά και ακολουθεί γλέντι ποντιακό. Ειδικότερα, πριν από περίπου επτά χρόνια,  έφθασε στην κοινότητα ακριβές αντίγραφο της ιερής εικόνας της Παναγίας Σουμελά, όπου την υποδέχθηκε πλήθος πιστών. Από τότε κάθε Δεκαπενταύγουστο τιμάται η Παναγία Σουμελά με πανηγυρικό εσπερινό την παραμονή και θεία λειτουργία ανήμερα της εορτής. Μετά την θεία λειτουργία ακολουθεί η  περιφορά της εικόνας από ζιπκοφόρους νέους της κοινότητας. Το ίδιο βράδυ πραγματοποιείται εορταστική εκδήλωση, ένα «πανοΰρ» όπως λέγεται στα ποντιακά, στο οποίο συμμετέχει πλήθος κόσμου που επισκέπτεται την περιοχή. Όσον αφορά στην ιστορία της περιοχής, πόντιοι πρόσφυγες από τις περιοχές Τιβάν και Κοτύλια Κερασούντος, έφθασαν στη Σφήνα ή Κυψέλη το 1923. Αρχικά δημιούργησαν μια προσωρινή εγκατάσταση κοντά στην σημερινή κοινότητα και στην συνέχεια ανέγειραν την εκκλησία του Αγίου Αθανασίου. Το 1929 το κράτος παραχώρησε στους πρόσφυγες κατοικίες και τμήματα  γης, για να ξεκινήσουν και πάλι την ζωή τους. Ταυτόχρονα, δημιούργησαν μία νέα κοινότητα με την ονομασία Σφήνα, η οποία το 1986, μετονομάστηκε σε Κυψέλη.

Στην Ηλεία πλήθος πιστών τιμούν την εορτή του Δεκαπενταύγουστου σε μοναστήρια που είναι αφιερωμένα στην Παναγία. Συγκεκριμένα, ένα από τα πιο σημαντικά μοναστήρια της Ηλείας, είναι η ιερά μονή Κοίμησης της Θεοτόκου στην Λαμπεία, η οποία χρονολογείται από τον 18ο αιώνα, ενώ το μοναστήρι της Παναγίας στη Σκαφιδιά, χρονολογείται από τον 10ο αιώνα. Η ιερά μονή Καθολικής στη Γαστούνη ανεγέρθηκε το 920 προς τιμή της Παναγίας και θεωρείται σημαντικό βυζαντινό μνημείο, που προσελκύει πολλούς πιστούς κάθε χρόνο. Η ιερά μονή της Κρεμαστής, η οποία είναι κτισμένη πάνω σε βράχο, χρονολογείται από τον 12ο αιώνα, ενώ σημαντικής ιστορικής αξίας είναι και η ιερά μονή της Παναγίας στη Φραγκαβίλα Αμαλιάδας.

Στην αρχόντισσα των Σποράδων, την Σκιάθο, και φέτος ο εορτασμός του Δεκαπενταύγουστου, θα γίνει παραδοσιακά και με μεγάλες τιμές, προς τιμήν της Παναγίας, στην Μονή της Ευαγγελίστριας.Οι χιλιάδες επισκέπτες θα έχουν την ευκαιρία να  παρακολουθήσουν την  περιφορά του Επιταφίου της Θεοτόκου, που ονομάζεται  και «Πάσχα του καλοκαιριού» και είναι ένα έθιμο που συναντάμε σε ελάχιστα μέρη της Ελλάδας. Το πρωί της 14ης Αυγούστου, οι γυναίκες  στολίζουν τον επιτάφιο με λουλούδια και η τελετή αρχίζει το βράδυ της ίδιας ημέρας στο μοναστήρι της Ευαγγελίστριας. Κατά την περιφορά του ιερού επιταφίου και σε όλη την  παλιά ανηφορική διαδρομή ως το εκκλησάκι της Ζωοδόχου Πηγής και μέχρι την επιστροφή στο μοναστήρι, οι πιστοί ακολουθούν και ψέλνουν μαζί με τον ιερέα. Ο ηγούμενος της Ευαγγελίστριας, π. Ιωσήφ, μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, δήλωσε  ότι το έθιμο της περιφοράς του Επιταφίου της Μεγαλόχαρης, καθιερώθηκε το 1809, χρονιά που ιδρύθηκε η Μονή από τους Αγιορείτες μοναχούς. 
Το Μοναστήρι της Παναγίας της Ευαγγελίστριας ή της Βαγγελίστρας σύμφωνα με τους ντόπιους, αποτελεί τόπο προσκυνήματος για χιλιάδες ανθρώπους από κάθε γωνιά της γης, ενώ το Μουσείο της Μονής, όπου παρουσιάζεται η έκθεση, προσφέρει πολύτιμα στοιχεία της νεότερης ιστορίας. Η Μονή Ευαγγελίστριας βοήθησε τα προεπαναστατικά κινήματα, όσο και την επανάσταση του 1821. Στην Ευαγγελίστρια το 1807 σχεδιάστηκε, υφάνθηκε, ευλογήθηκε και υψώθηκε η πρώτη Ελληνική Σημαία με το λευκό Σταυρό στη μέση επί γαλανού φόντου. Στη Μονή, ο ιερομόναχος  Νήφων όρκισε και τους οπλαρχηγούς Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, Ανδρέα Μιαούλη, Παπαθύμιο Βλαχάβα, Γιάννη Σταθά, Νικοτσάρα, τον Σκιαθίτη διδάσκαλο τοu Γένους Επιφάνιο – Στέφανο Δημητριάδη και πολλούς άλλους, μετά από μεγάλη σύσκεψη που έκαναν στο Μοναστήρι της Ευαγγελιστρίας για να καταστρώσουν το σχέδιο δράσης τους.

Στο Καρπενήσι, η Παναγία η Προυσού και η Παναγία Τατάρνας, στη Θήβα η Μεγάλη Παναγιά και στον Ορχομενό η Παναγία η Σκριπού, οι Μονές Αγάθωνος και Δαμάστας στη Φθιώτιδα, η Παναγία της Βαρνάκοβας στη Φωκίδα, της Παναγίας της Φανερωμένης Αρτάκης, της Χιλιαδούς, της Ντινιούς στην Ιστιαία, και της Κοιμήσεως Θεοτόκου Μάτζαρη Οξυλίθου είναι ορισμένα από τα θρησκευτικά μνημεία αφιερωμένα στην Μεγαλόχαρη σε όλη τη Στερεά Ελλάδα. Την ίδια στιγμή το «Πάσχα του καλοκαιριού» είναι σημείο ορόσημο για το μεγαλύτερο μέρος των ορεινών χωριών στη Δυτική Φθιώτιδα, την Ευρυτανία και την ορεινή Φωκίδα αφού αυτή την περίοδο έχουν προσδιοριστεί χρονικά τα ανταμώματα των ξενιτεμένων στα πανηγύρια που οργανώνονται. Αυτοί που θα βρεθούν στην Εύβοια το Δεκαπενταύγουστο θα έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν τη Θεία Λειτουργία σε μια από τις γραφικές εκκλησίες που υπάρχουν και οι οποίες είναι αφιερωμένες στην Κοίμηση της Θεοτόκου, ενώ όσοι είναι λάτρεις της παράδοσης και των πανηγυριών έχουν εξίσου την ευκαιρία να βρεθούν σε ένα από τα καθιερωμένα πανηγύρια που γίνονται σε πολλά μέρη της Εύβοιας.

Στην Κεντρική Εύβοια το γνωστότερο όλων είναι το πανηγύρι του Οξυλίθου, στο οποίο νέοι και νέες μαζεύονται την παραμονή της γιορτής της  Παναγίας και φτιάχνουν το πατροπαράδοτο στιφάδο, ενώ την επομένη στήνεται γλέντι στον προαύλιο χώρο της εκκλησίας, όπου επισκέπτες και κάτοικοι έχουν την ευκαιρία να γευτούν το στιφάδο και να γλεντήσουν. Στην Βόρεια Εύβοια η Παναγία της Λιχάδας είναι εξίσου γνωστή για το πανηγύρι της, ενώ λίγο πιο έξω από τη Χαλκίδα και πιο συγκεκριμένα στη παραλία Χιλιαδού τελείται η καθιερωμένη λειτουργία στο απόμερο αλλά πολύ όμορφο εκκλησάκι της Παναγίας. Στα Ψαχνά και στην Ιερά Μονή Γοργοϋπήκοου γίνεται παραδοσιακή λιτανεία του Επιταφίου της Παναγίας σύμφωνα με την τάξη του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, ενώ στην εκκλησία της Παναγίας στο Βασιλικό τελείται κάθε χρόνο πανηγύρι στο δεύτερο δημοτικό σχολείο.Άλλα γνωστά πανηγύρια της Παναγίας στην Εύβοια είναι στο Γυμνό, στην Αγία Άννα, στα Φύλλα, της Παναγίας της Περιβλέπτου στα Πολιτικά, στη Στενή, στους Στρόπωνες,  στον Πάλιουρα  και σε πολλά άλλα ακόμα χωριά της Εύβοιας.

Στην Ευρυτανία η Παναγία η Προυσσιώτισα, «η κυρά της Ρούμελης» όπως την λένε, η Παναγία της Τατάρνας αν και δεν εορτάζουν το Δεκαπεντάγουστο είναι δύο σημεία που συγκεντρώνουν το ενδιαφέρον των επισκεπτών και εκεί συρρέουν κάθε χρόνο χιλιάδες προσκυνητές. Στην Φθιώτιδα το Μοναστήρι του Αγάθωνα σε υψόμετρο 600 περίπου μέτρων 30 χιλιόμετρα δυτικά της Λαμίας στην περιοχή της Υπάτης είναι σημείο αναφοράς μιας και εορτάζει το Δεκαπεντάγουστο και δέχεται χιλιάδες επισκέπτες απ όλον τον κόσμο.

Πλήθος κόσμου και φέτος παραμονή του Δεκαπενταύγουστου αναμένεται να τιμήσει το θρησκευτικό έθιμο μεταφοράς της εικόνας της Παναγίας της οδηγήτριας από το Αχλαδοχώρι στην Οιχαλία μέσω της Κρήνης. Ο ιερέας του Αχλαδοχωρίου την συνοδεύει μέχρι την εκκλησιά της Κρήνης εκεί τοποθετείται στο Ιερό και οι πιστοί θα περάσουν να χαιρετίσουν την Παναγιά τους. Ακολουθεί πομπή στην Κρήνη   και ο Ιερέας του χωριού παραδίδει την εικόνα συνοδεία πιστών στα σύνορα με την Οιχαλία στον Άγιο Αθανάσιο στον ιερέα της Οιχαλίας που περιμένει την Παναγιά έξω από το ναό. Μετά την δέηση η πομπή παίρνει τον δρόμο της για την Οιχαλία όπου όλο το χωριό την αναμένει με μεγάλο θρησκευτικό ενδιαφέρον. Εκεί μετά από σύντομη στάση οι πιστοί σχηματίζουν πομπή και συνοδεύοντας την εικόνα στην Εκκλησία του χωριού όπου εγκαθίσταται μέχρι την δεύτερη ημέρα του Πάσχα που θα ακολουθήσει την αντίστροφη διαδρομή. Σύμφωνα με την παράδοση η εικόνα της Παναγίας βρέθηκε σε δύσβατο και δασώδες μέρος της περιοχής από 8 Κυνηγούς, οι οποίοι καταγόταν από τρία Χωριά: Tην Οιχαλία, το Αχλαδοχώρι και το Κουτσίκοβο. Έτσι αποφάσισαν κάθε χωριό να φιλοξενεί την εικόνα στην ενορία του για τέσσερις μήνες το χρόνο. Όταν το Κουτσίκοβο έπαψε να υφίσταται αποφασίστηκε τους 4 επιπλέον μήνες η εικόνα να παραμένει στην Οιχαλία.  Κατά την περιφορά η εικόνα μεταφέρεται από τους κατοίκους του Αχλαδοχωρίου, της Κρήνης και της Οιχαλίας από ώμο σε ώμο αναπαριστώντας τους Κυνηγούς εκείνης της εποχής που μετέφεραν την εικόνα διαδοχικά ο ένας μετά τον άλλον μέχρι τον κάμπο.

Η Παναγιά Χριστιανών και Μουσουλμάνων στην Κομοτηνή. Με κάθε μέσο σπεύδουν οι πιστοί την παραμονή της γιορτής των εννιάμερων της Παναγίας στην μονή Βαθυρρυάκος δεκαπέντε χιλιόμετρα έξω από την Κομοτηνή, στην παλιά εθνική οδό Κομοτηνής-Ξάνθης, για να προσκυνήσουν την θαυματουργή εικόνα που στην επιφάνειά της απεικονίζεται η Παναγία Βρεφοκρατούσα ή κατ? άλλους Γλυκοφιλούσα και βρέθηκε σε σημείο που σήμερα βρίσκεται ο αμπελουργικός σταθμός, στο λεγόμενο «Κιρ Τσιφλίκ». Άνθρωποι κάθε ηλικίας από την Ροδόπη, την Ξάνθη και από πολλά μέρη της βόρειας Ελλάδας, ακόμα και κάποιοι μουσουλμάνοι, προσέρχονται από τις 21 έως τις 23 Αυγούστου κάθε χρόνο για να προσκυνήσουν τη Χάρη της, μα πάνω από όλα εντύπωση προκαλεί η επιλογή τους να διανύσουν την απόσταση που χωρίζει την Κομοτηνή και τους γύρω οικισμούς μέχρι την Μονή με τα πόδια, εκπληρώνοντας με αυτόν τον τρόπο το τάμα τους. Η πεζοπορία ξεκινά τα ξημερώματα της 21ης, της 22ας ή της 23ης Αυγούστου και η απόσταση καλύπτεται συνήθως σε τρεις με τέσσερις ώρες, ώστε οι πιστοί να είναι στην ώρα τους για τη θεία λειτουργία στη Μονή.Το Μοναστήρι της Παναγίας Φανερωμένης, γνωστή στους ντόπιους ως «Φατήριακα» είναι ένα από τα λίγα μοναστήρια που συναντά κανείς στη Θράκη και αποτελεί τόπο συνάντησης των απανταχού Θρακών την ημέρα της γιορτής της, που αποτελεί τη μεγαλύτερη γιορτή της περιοχής και πραγματοποιείται στις 23 Αυγούστου.

Σύμφωνα με τα υπάρχοντα ιστορικά στοιχεία και τις παραδόσεις «η Ιερά Μονή Παναγίας Φανερωμένης Βαθυρρύακος» βρίσκεται στην ομώνυμη περιοχή Παναγία Βαθυρρύακος. Αυτό κατά τις γραπτές μαρτυρίες βυζαντινών ιστορικών και χρονογράφων ήταν το όνομα της ευρύτερης περιοχής. Παναγία ονομάζονταν όλο το πεδινό άνοιγμα όπου κατά την περίοδο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας υπήρξαν και συνέβησαν πάρα πολλά πολεμικά γεγονότα.

Το «Κιρ Τσιφλίκ» ήταν τμήμα της ευρύτερης περιοχής Βαθυρρύακος ή Φατήρ-γιακα. Εμφανίστηκε στον Οθωμανό τσιφλικά ιδιοκτήτη του συγκεκριμένου τσιφλικιού Αμέτ Εφέντη Μποσνάκογλου, ο οποίος επί τρεις νύχτες έβλεπε θεσπέσιο φωτεινό όραμα. Ανέσκαψε τη γη και βρήκε την εικόνα. Μάλιστα ο ίδιος αφιέρωσε τμήμα του τσιφλικιού εις την τοπική εκκλησία.

Η εικόνα μεταφέρθηκε στον Μητροπολιτικό Ναό της Κομοτηνής και στο σημείο που βρέθηκε, χτίστηκε αργότερα μικρό παρεκκλήσιο πιθανότατα κατά την πρώτη δεκαετία του 20ου αιώνα μεταξύ 1910 και 1912 από τους ευεργέτες Σκουτέρη και Τελωνίδη.

Η επιλογή να τοποθετηθεί η εικόνα στον Μητροπολιτικό Ναό έγινε με θαυμαστό τρόπο από την ίδια την Παναγία. Διεκδικούσαν πέντε χριστιανικά χωριά την εικόνα και τότε απεφασίσθηκε να τοποθετηθεί η εικόνα σε ζωήλατη άμαξα, η οποία σταμάτησε ως εκ θαύματος στον Μητροπολιτικό Ναό της Κομοτηνής όπου και ενθρονίστηκε η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας.

Το 1930 ο μητροπολίτης Άνθιμος έκτισε μικρό ναΐσκο στο σημερινό χώρο της Ιεράς Μονής και το 1955 ο μητροπολίτης Μαρωνείας Τιμόθεος ανήγειρε Καθολικό Μονής μεγαλοπρεπέστερο, όπου μετέφερε και εγκατέστησε την Ιερά Εικόνα από τον Μητροπολιτικό Ναό στο νέο Θρονί της, όπως ονομάζεται, το Καθολικό της Ιεράς Μονής Παναγίας Φανερωμένης Βαθυρρύακος. Ο σημερινός ναός της Ιεράς Μονής είναι νεότερη ανακατασκευή εκείνου του Ιερού Ναού που κατασκεύασε ο Μητροπολίτης Τιμόθεος όπως και τα πέριξ κτίσματα.

Όπως αναφέρει, μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, η πρόεδρος του τοπικού συμβουλίου της δημοτικής ενότητας Αιγείρου του δήμου Κομοτηνής, Άννα Πατρωνίδου, όπου ανήκει γεωγραφικά και διοικητικά σήμερα η Μονή Βαθυρρύακος, «οι άνδρες κατά τα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια, στόλιζαν τα κάρα τους με ξύλα μουριάς και οι γυναίκες έντυναν την αψίδα που δημιουργούσαν στο κάρο τα ξύλα της μουριάς με το καλύτερο υφαντό, για να είναι προφυλαγμένοι από τον ήλιο. Μαζί με τα φαγητά που ετοιμάζονταν για μέρες στα σπίτια των χωριών, οι γυναίκες έπαιρναν μαζί τους και τα καλύτερα στρωσίδια τους και ξεκινήσουν για την Μονή. Με το φυτό που οι ντόπιοι, το ονομάζουν «βρομούσα», οι άνδρες έβαφαν τα κέρατα των ζώων και στόλιζαν τα ζώα που ήταν ζεμένα στις άμαξες, με διάφορα στολίδια. Όπως γίνεται σήμερα μια πομπή από αυτοκίνητα, έτσι εκείνη την εποχή γινόταν μια μεγάλη πομπή από κάρα για να φθάσουν να προσκυνήσουν την εικόνα της Παναγίας. Μόλις ξεπέζευαν η κάθε περιοχή και η κάθε οικογένεια φρόντιζε να δεσμεύσει τον δικό της χώρο στην περιοχή γύρω από το μοναστήρι, για να μπορούν να διασκεδάσουν. Εκεί κοιμόταν και έτρωγαν για τρεις μέρες, είχαν μαζί τους τις πυροστιές για να ζεσταίνουν τα φαγητά τους, ενώ οι γυναίκες ξενυχτούσαν το βράδυ της παραμονής». Σήμερα, η Μονή μετά από χρόνια εγκατάλειψης έχει κατοικηθεί από τις τρεις Μοναχές, που σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Μαρωνείας και Κομοτηνής έχουν δώσει μια νέα όψη στον χώρο, εξωραΐζοντας τις υπάρχουσες υποδομές και κάνοντας την πιο όμορφη και επισκέψιμη για το πλήθος των πιστών που αναμένεται να την πλημμυρήσουν τις επόμενες δύο μέρες.

Στο τραπέζι της Παναγιάς

Ο Δεκαπενταύγουστος έχει αναμφισβήτητα γεύση καλοκαιριού και θαλασσινού αέρα. Κάθε τόπος στην ηπειρωτική και νησιωτική Ελλάδα έχει ξεχωριστά γαστρονομικά έθιμα και παραδόσεις για αυτήν την μοναδική μέρα γιορτής. Η Κρήτη στρώνει το τραπέζι προσφέροντας κατά κύριο λόγο, κόκκινο κρέας. Στα Χανιά προσθέτουν στην κατσαρόλα και κόκορα ή κοτόπουλο συνοδεύοντάς το πάντοτε με πιλάφι, ενώ καταναλώνεται και κρέας ψημένο είτε σε φούρνο με κληματόβεργες, είτε στη θράκα, ενώ σε κάποια χωριά συναντάμε και το αντικριστό. Στο Ρέθυμνο, τα πιάτα γεμίζουν με μπουρέκια, αντικριστό στη φωτιά, αρνίσιο κρέας, πιλάφι, μυρωδάτα χειροποίητα λουκάνικα, μακαρόνια με τριμμένο ξερό ανθότυρο, ντολμαδάκια με γιαούρτι, κολοκυθοανθούς γεμιστούς, ψητό στις κληματόβεργες στο φούρνο με πατάτες οφτές. Φυσικά από το τραπέζι δεν λείπουν ποτέ το κρασί, η τσικουδιά και το ρακόμελο, ενώ και το επιδόρπιο, ενώ το επιδόρπιο περιλαμβάνει ψητό μήλο, γαλακτομπούρεκο, καλτσούνια με τυρί με μέλι.

Στην Κεντρική Εύβοια τον πρώτο λόγο στο τραπέζι έχει το παραδοσιακό στιφάδο που προσφέρεται αφειδώς σε όσους επισκεφθούν το ξεχωριστό πανηγύρι στο χωριό Οξύλιθος, στο πλαίσιο του εορτασμού της Παναγίας Πετριώτισσας ή Παναγίας Χατηριάνισσας. Το νησί των Φαιάκων κάθε Δεκαπενταύγουστο βάζει κατσαρόλα και μαγειρεύει την φημισμένη παστιτσάδα με κόκορα, ένα πεντανόστιμο φαγητό που έχει ρίζες από την βενετσιάνικη κουζίνα και συνδυάζει σήμερα τα μακαρόνια με τον κόκορα, ενώ κατά τα βενετικά έτη συνδύαζε τα μακαρόνια με το «κυνήγι» του βασιλιά.

Κοινό μυστικό των Κερκυραίων η κανέλα, που προστίθεται σχεδόν σε όλα τα φαγητά με κόκκινη δεμένη σάλτσα, ενώ απαραίτητη λεπτομέρεια για το συγκεκριμένο φαγητό το πασπάλισμα με μπόλικο τριμμένο τυρί, που δίνει χρώμα και γεύση. Στα κυκλαδίτικα νησιά, όπως η Πάρος, Σαντορίνη, Ίος και Σίφνος ανήμερα Δεκαπενταύγουστου ένα πιάτο δίνει γεύση στην γιορτή, το «κυκλαδίτικο ρόστο». Το ρόστο είναι πιάτο με ιταλική καταγωγή, που περιλαμβάνει κρέας με πατάτες, καρότα και μανιτάρια, σερβιρισμένο με χοντρά μακαρόνια και παρέχει δύο γεύματα μαγειρεμένα στο ίδιο σκεύος χωρίς να χρειάζεται η χρήση φούρνου. Χοιρινό ρόστο με δεντρολίβανο και μπύρα, συναντάται και στην Κεφαλλονιά, καθώς και στην Κύπρο το οποίο παρασκευάζεται με πολλά είδη κρέατος, κυρίως με κυνήγι.

typosthes.gr-topika

Newsorama.

«Τέτοια πράγματα δεν έχουν γίνει ποτέ στην Ελλάδα», δήλωσε ο Μητροπολίτης Άνθιμος, σχολιάζοντας την έφοδο των αντιεξουσιαστών στον Ιερό Ναό του Γρηγορίου Παλαμά, στη Μητρόπολη Θεσσαλονίκης, νωρίς το πρωί. Ο Μητροπολίτης Άνθιμος ενημερώθηκε για το συμβάν ενώ βρισκόταν στον άμβωνα του ιερού ναού του Σωτήρος, όπου λειτουργούσε. Μεταξύ άλλων, ο ίδιος εξήγησε για ποιο λόγο κατεδαφίστηκε το πρώην ορφανοτροφείο «Μέγας Αλέξανδρος», ενώ τόνισε πως το λόγο έχει πλέον η δικαιοσύνη και η κοινωνία.

Όπως είπε χαρακτηριστικά: «Στη Μητρόπολη δόθηκε από το δημόσιο ένα οικόπεδο που ήταν εγκαταλελειμμένο και πήγαμε να αρχίσουμε το έργο για το Ίδρυμα περιθάλψεως χρονίως πασχόντων με 150 κλίνες, αλλά μπήκαν σε ένα εγκαταλειμμένο σπίτι που ήταν μέσα στο οικόπεδο κι εμείς δεν μπορέσαμε να κάνουμε τίποτα επί 8-10 μήνες. Τελικά το κράτος με δικαστική απόφαση και αστυνομική αποφάσισε να τους διώξει όπως έπραξε κι από άλλα τέτοια ακίνητα.».

 Δείτε το βίντεο μετά το 2:11:00

typosthes.gr-topika

Newsorama.

Αναχωρεί σήμερα στις 7 το πρωί με το αεροσκάφος Empraer-209 της Πολεμικής Αεροπορίας η ελληνική αντιπροσωπεία, η οποία θα παραστεί στην Τελετή Αφής του Αγίου Φωτός στον Πανάγιο Τάφο στα Ιεροσόλυμα και εν συνεχεία θα το μεταφέρει στην Ελλάδα.

Στην ελληνική αντιπροσωπεία, με επικεφαλής τον υφυπουργό Εξωτερικών Γιάννη Αμανατίδη, συμμετέχουν η Όλγα Γεροβασίλη, Κυβερνητική Εκπρόσωπος, ο Αθανάσιος Μπούρας, Βουλευτής – Αναπληρωτής Γενικός Γραμματέας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης της Ορθοδοξίας, ο Ανδρέας Μιχαηλίδης, Βουλευτής -Υπεύθυνος της Βουλής των Ελλήνων στη Διακοινοβουλευτική Συνέλευση της Ορθοδοξίας, ο Λευτέρης Κρέτσος, Γενικός Γραμματέας Ενημέρωσης και Επικοινωνίας, ο Εκπρόσωπο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτας, κ.κ. Θεολόγος, και ο Έξαρχος του Παναγίου Τάφου στην Ελλάδα, Αρχιμανδρίτης Δαμιανός.

Η άφιξη της ελληνικής αντιπροσωπείας στο Διεθνή Αερολιμένα «Ελ.Βενιζέλος» στην Αθήνα υπολογίζεται στις 18.00 το απόγευμα και στο Διεθνή Αερολιμένα «Μακεδονία» στη Θεσσαλονίκη στις 21.00 το βράδυ.

Στο μεταξύ, μετά την άφιξη της αποστολής από τα Ιεροσόλυμα θα αναχωρήσουν αμέσως αεροσκάφη της Aegean και της Olympic Air προκειμένου να μεταφέρουν το Άγιο Φως σε 17 προορισμούς σε Αιγαίο, Ιόνιο, Κεντρική και Ανατολική Ελλάδα.

Συγκεκριμένα, θα πραγματοποιηθούν πτήσεις, αποκλειστικά και μόνο για τη μεταφορά του Αγίου Φωτός, προς Κεφαλονιά, Ζάκυνθο, Μύκονο, Σάμο, Κω, Χίο, Μυτιλήνη, Λάρισα, Αλεξανδρούπολη και Λήμνο. Παράλληλα, η μεταφορά του Αγίου Φωτός θα πραγματοποιηθεί και με τις προγραμματισμένες πτήσεις προς Σαντορίνη, Ηράκλειο, Χανιά, Κέρκυρα, Ρόδο και Ιωάννινα.

Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις της εταιρείας και σε συνδυασμό με την ώρα άφιξης της αποστολής από τα Ιεροσόλυμα, η προγραμματισμένη ώρα άφιξης στον τελευταίο προορισμό για κάθε τομέα θα είναι κατά προσέγγιση από τις 21:30 έως τις 22:20 το βράδυ.

newsbeast.gr

ellada

Newsorama.

Ιερέας απεβίωσε μπροστά στα μάτια των πιστών

Newsorama.

Δάκρυσε η Ελλάδα για τον Βαγγέλη Γιακουμάκη

Newsorama.

Ο Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος σήμερα Παρασκευή κατά τους Γ΄ Χαιρετισμούς θα πρΟεξάρχει και θα μιλήσει στον Ιερό Ναό Τιμίου Σταυρού Κάτω Αχαΐας.

Στι; 9.15 ν.ν. θα ξεκινήσει η Αγρυπνίας στον παλιό Ιερό Ναό του Αγίου Ανδρέα στην Πάτρα (Όρθρος- Χαιρετισμοί – Χοροστασία στη Θεία Λειτουργία).

Επίσης, ο Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος θα χοροστατήσει και θα μιλήσει κατά τους Γ΄ Χαιρετισμούς στον ναό του Αγίου Νικοδήμου στο Ζαβλάνι, στις 5.30 μ.μ.

Newsorama.

Μητροπολίτης Αργολίδας – Απαράδεκτο να ορκιζόμαστε στο Ευαγγέλιο. Καλά έκανε ο πρωθυπουργός

Εγώ είμαι κατά της θρησκευτικής ορκωμοσίας όχι μόνο στην Βουλή, όχι μόνο στις υπηρεσίες, αλλά και στα δικαστήρια. Είναι απαράδεκτο να ορκιζόμαστε στο Ευαγγέλιο υπογράμμισε χαρακτηριστικά ο μητροπολίτης Αργολίδας.

Ο κ. Νεκτάριος τόνισε πως, το να ορκιζόμαστε στο Ευαγγέλιο που είναι κατά του όρκου το θεωρώ απαράδεκτο, γι” αυτό και πολύ καλά έκανε ο κ. πρωθυπουργός που δεν ορκίστηκε και μακάρι να ‘ρθει η ώρα να σταματήσει ο όρκος. Ας βρεθεί κάτι άλλο.

Newsorama.

Άνθιμος: Αν βρεθεί ο Μέγας Αλέξανδρος στην Αμφίπολη θα γίνει σεισμός

Ο Μητροπολίτης απέδωσε την ήττα του αντιπροσωπευτικού μας συγκροτήματος στη γενικότερη κρίση που περνάει η χώρα, σημειώνοντας πως αυτό είναι από την γενική κάμψη που έχει η χώρα μας και γι” αυτό πρέπει να ξυπνήσουμε.

Το αποκορύφωμα ωστόσο ήρθε με τις αναφορές του στην Αμφίπολη, τις ανασκαφές που εκτελούνται στον τύμβο Καστά, τις οποίες δεν παρέλειψε να συσχετίσει με το… Σκοπιανό. Ο Μητροπολίτης Άνθιμος υπογράμμισε την επιχείρηση απαξίωσης των ανασκαφών στην Αμφίπολη από την πλευρά των Σκοπίων, σημείωσε χαρακτηριστικά ότι Δεν πιστεύουμε για τον Μέγα Αλέξανδρο. Αν βρεθεί ο Μέγας Αλέξανδρος θα γίνει σεισμός παγκόσμιος. Τι σεισμός δεν ξέρω, αλλά έτσι λένε οι ειδικοί. Θα αλλάξουν όλα, για αυτό λένε ότι δεν πρόκειται να βρεθεί ποτέ, δεν θα αφήσουν. Σε κάποια στιγμή είπαν και εδώ, μήπως; Αλλά δεν φαίνεται να είναι.

Newsorama.

Μέσα σε κλίμα ιδιαίτερης συγκίνησης και με την παρουσία πλήθους κόσμου τελέσθηκε την Κυριακή στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδας Αγρινίου, η εξόδιος ακολουθία του μακαριστού…
Ομοτίμου Καθηγητού Βυζαντινής Αρχαιολογίας Αθανασίου Παλιούρα.

Της εξοδίου ακολουθίας προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Άρτης κ. Ιγνάτιος, συμμετεχόντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών: Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου και του Ποιμενάρχου μας, Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμά. Συμπροσευχόμενος παρέστη ο Μητροπολίτης Ευρίπου κ. Βασίλειος.

Η συγκίνηση ήταν έκδηλη στα πρόσωπα των οικείων, των φίλων , συνεργατών και φοιτητών του καθηγητή, μιας και μέχρι την τελευταία στιγμή της ζωής του υπήρξε τόσο δραστήριος, που ή είδηση του θανάτου του ξάφνιασε τους πάντες.

Φανερά συγκινημένος μίλησε ο εκπρόσωπος του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του πανεπιστήμιου Ιωαννίνων, όπου ο εκλιπών διατέλεσε πρόεδρος, ενώ ακολούθησε πλήθος επικήδειων και ψηφισμάτων.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς, προέβη στην ακόλουθη δήλωση:

«Ανεχώρησε από την πρόσκαιρη αυτή επίγειο ζωή, ο εκλεκτός επιστήμων, ο μεγάλος και ταυτόχρονα ταπεινός Καθηγητής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, ο σοφός διδάσκαλος, ο άνθρωπος του Θεού με τα πολλά χαρίσματα και τις πολλές αρετές. Έφυγε για την αιώνια πατρίδα ο σεβαστός μας Καθηγητής Αθανάσιος Παλιούρας.
Από σήμερα η τοπική μας κοινωνία γίνεται πτ
ωχότερη. Έτσι νοιώθουμε όλοι όσοι συνεργασθήκαμε με τη χαρισματική προσωπικότητα του αειμνήστου Καθηγητού, του ανθρώπου με το πλούσιο συγγραφικό, ανασκαφικό, ερευνητικό έργο και την πνευματική και κοινωνική προσφορά.

Παρ” ότι ήταν τόσο μεγάλος στην επιστήμη του και στην προσφορά του, ήταν ταυτόχρονα και τόσο απλούς, ταπεινός, πράος, αθόρυβος στην επικοινωνία και στην διακονία του. Υπήρξε πιστός, ευλαβής, ορθόδοξος άριστος οικογενειάρχης και συνεπής στα πνευματικά του καθήκοντα.

Ως Επίσκοπος της τοπικής Εκκλησίας θέλω να τον ευχαριστήσω με όλη μου τη δύναμι για τις πολλές του ευεργεσίες και θυσίες που προσέφερε στην Ιερά Μητροπολί μας. Η προσφορά του είναι ανεκτίμητη. Η αγάπη του για την διακονία του στην Ιερά Μητροπολί μας υπήρξε ανεξάντλητη.
Ευγνώμονες ισοβίως θα τον μνημονεύουμε στα δίπτυχα και θα ευχόμαστε να τον οδηγήση ο Κύριος στην αιώνια Βασιλεία Του και στη δόξα του Παραδείσου. Προσεύχομαι να χαρίση ο Κύριος παρηγορία στην πιστή του σύζυγο, στα παιδιά του και στους οικείους του.

Η Ιερά Μητροπολις μας θα είναι εσαεί ευγνώμων.
Ο Κύριος να τον αναπαύση εν Χώρα Ζώντων».

Newsorama.

Στον κατάμεστο από εντόπιους και επισκέπτες ευσεβείς πιστούς ιερό ναό Αγίου Βασιλείου Παραλίου Άστρους λειτούργησε χθες ο…
Μητροπολίτης Μαντινείας και Κυνουρίας Αλέξανδρος, συλλειτουργούντων του πρωτοσύγκελλου της Μητρόπολης Αρχιμ. Θεόκλητου Ντούλια και του ιερέα του ναού π. Παναγιώτη Κούρου. Κατά τη διάρκεια της Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας, με κάθε πίστη στο τελετουργικό του μυστηρίου αλλά και με την δέουσα μεγαλοπρέπεια, ο Μητροπολίτης Αλέξανδρος χειροτόνησε σε πρεσβύτερο ιερέα τον διάκονο π. Σταύρο Δελημανώλη.
Μέσα σε κλίμα ιδιαίτερης χαράς αλλά και έντονης συγκίνησης, συγγενείς, φίλοι και συμπατριώτες του νεοφώτιστου ιερέα αναφώνησαν με ειλικρίνεια και ενθουσιασμό «Άξιος» δίνοντας τις θερμότερες ευχές τους στον πατέρα Σταύρο για την συνέχεια του ιερατικού του βίου. Τον ενθουσιασμό και το δέος των παρευρισκομένων για την τέλεση του μυστηρίου ενίσχυσε το γεγονός πως για περισσότερα από εκατό χρόνια (σύμφωνα και με μαρτυρίες ζώντων γερόντων) δεν είχε πραγματοποιηθεί αντίστοιχο τελετουργικό στο Παράλιο Άστρος, οπότε η συγκεκριμένη Κυριακή (16/2/2014 του Ασώτου) καταλαμβάνει πλέον ξεχωριστή θέση στην τοπική εκκλησιαστική -και όχι μόνο- ιστορία.
Ενώπιον του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτη Αλέξανδρου, των υπολοίπων σεβαστών πατέρων και των λαϊκών συμμετεχόντων, ο π. Σταύρος εκφώνησε λόγο εκ βάθους ψυχής, εκδηλώνοντας τόσο την αφοσίωση του στον ιερατικό βίο και την Ορθόδοξη εκκλησιαστική παράδοση, όσο και στα πρόσωπα και τα γεγονότα που σημάδεψαν την πορεία της μέχρι σήμερα ζωής του και τον οδήγησαν με ακρίβεια ακόμη πιο κοντά στον λόγο και τον οίκο του Θεού. «Δεν έρχομαι για να πάρω από την εκκλησία του Χριστού αλλά για τα δώσω κάθε περίσσευμα των δυνάμεων μου» ανέφερε χαρακτηριστικά μαρτυρώντας πως «η ιεροσύνη υπήρχε πάντα στην σκέψη του» από τα παιδικά χρόνια και βιώματα. Ο π. Σταύρος Μακάρισε την μνήμη τεθνεώτων αρχιερέων και ιερέων όπως του Μακαριστού Μητροπολίτη Μαντινείας και Κυνουρίας Κυρού Θεοκλήτου και του ξεχωριστού για τον εκκλησιαστικό και κοινωνικό βίο του Παραλίου Άστρους αειμνήστου Ιερομονάχου Ανθίμου, ενώ αποκάλεσε τον Μητροπολίτη Αλέξανδρο «πνευματικό του πατέρα, ποιμενάρχη και καθοδηγητή». Ο νέος ιερέας δεν παρέλειψε να ευχαριστήσει όλους όσους καλολόγησαν την ιερατική του ιδιότητα και ιδιαίτερα μέλη της οικογένειάς του είτε από την παρούσα είτε από την αιώνια ζωή.
Από την πλευρά του ο Μητροπολίτης Αλέξανδρος, εκτός από τις πατρικές ευχές και την αμέριστη ευλογία τόσο προς τον νεοφώτιστο ιερέα όσο και προς το παριστάμενο ποίμνιο, εξέφρασε κάποιες βαρυσήμαντες παρατηρήσεις για την σημερινή κοινωνική, πολιτική και εκκλησιαστική πραγματικότητα, παίρνοντας αφορμή από τα λόγια του -μέχρι εκείνη τη στιγμή – διακόνου. «Η εκκλησία σήμερα βάλλεται από παντού, είναι πολλοί αυτοί που την επιβουλεύονται και αυτοί που την βλάπτουν, ορισμένες φορές ακόμη κι εμείς οι ίδιοι» ανέφερε χαρακτηριστικά ο Μητροπολίτης ζητώντας από τον νέο ιερέα να δώσει όλες τους τις δυνάμεις στην κοινή προσπάθεια για την προστασία και την ανάδειξη της εκκλησίας. Επικεντρώνοντας ακόμα στα λόγια του Αγίου Γρηγορίου περί «αδιοίκητης πολιτείας, αποίμαντης εκκλησίας και αδιάφορου λαού», έδωσε με τον χαρακτηριστικότερο τρόπο το στίγμα για την κοινωνική και πολιτική πραγματικότητα μέσα στην οποία καλείται ο νέος ιερέας να επιτελέσει το πνευματικό του έργο, καλώντας και τους παριστάμενους πιστούς να σκεφθούν πολύ καλά τα σοφά λόγια των πατέρων για να μπορέσουμε όλοι μαζί να βελτιώσουμε τις δύσκολες καταστάσεις της σημερινής πραγματικότητας. Ο Σεβασμιότατος δεν παρέλειψε να μνημονεύσει κι αυτός με τη σειρά του την ιερατική φυσιογνωμία του αείμνηστου Άνθιμου, εξαίροντας συγκινημένος την πνευματική του παρακαταθήκη.
Στην τέλεση του μυστηρίου ανάμεσα στο πλήθος των πιστών, παραβρέθηκαν οι βουλευτές Αρκαδίας Ανδρέας Λυκουρέντζος και Οδυσσέας Κωνσταντινόπουλος, ο Αντιδήμαρχος Β. Κυνουρίας και υποψήφιος Δήμαρχος Τάκης Μαντάς καθώς και ο πρώην Δήμαρχος Γιώργος Δαλιάνης. Ευχάριστα ξεχωριστή έκανε τέλος την τέλεση της Θείας Λειτουργίας, η παρουσία του καλλίφωνου πρωτοψάλτου με καταγωγή από το Παράλιο Άστρος Δημητρίου Συρεγγέλα.

Newsorama.

Ολοκληρώθηκαν χθες το πρωί, οι θρησκευτικές εκδηλώσεις στην Πάτρα για τον εορτασμό των Θεοφανείων.

Ο εορτασμός έγινε κάτω από αντίξοες καιρικές συνθήκες στην Πάτρα και την ευρύτερη περιοχή. Στην Αχαϊκή πρωτεύουσα επίκεντρο των εκδηλώσεων ήταν ο Μόλος Αγίου Νικολάου και η Δεξαμενή στην Άνω Πόλη.

O Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πατρών έριξε το σταυρό στη θάλασσα και κατάφερε να τον πιάσει ο πρωταθλητής πυγμαχίας Γιώργος Γεωργόπουλος.

φωτο από εφημερίδα Πελοπόννησο

Με μια σεμνή θρησκευτική τελετή έγινε ο αγιασμός και στη Δεξαμενή της Πάτρας.

xespao

Newsorama.

Την Παρασκευή 3 Ιανουαρίου 2014 το απόγευμα στο Σταυρίδειο Ίδρυμα χρονίως πασχόντων «Ο Άγιος Κυπριανός» , στην Αλεξανδρούπολη, πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη κοπή πίτας προς τιμήν των τροφίμων και του προσωπικού του Ιδρύματος. Την κοπή τέλεσε ο Μητροπολίτης κ. Άνθιμος παρόντων του Περιφερειάρχου κ. Γιαννακίδη, της Αντιπεριφερειάρχου κας. Νικολάου, του Δημάρχου της πόλεως κ. Λαμπάκη, του Στρατηγού της 12ης Μεραρχίας κ. Γκατζογιάννη, των μελών του ΔΣ του Ιδρύματος και πλήθους κόσμου και άλλων τοπικών αρχόντων.Ο Μητροπολίτης ς ευχαρίστησε όσους συμβάλλουν στην εύρυθμη λειτουργία του Ιδρύματος εδώ και 20 χρόνια παρά τις δύσκολες οικονομικές συνθήκες των τελευταίων ετών. Αποτέλεσμα αυτών των προσπαθειών τόσο του προσωπικού όσο και των εθελοντών ιατρών και των υπολοίπων φορέων είναι το Σταυρίδειο Ίδρυμα να είναι ανάμεσα στα καλύτερα της Χώρας και να έχουν νοσηλευθεί σε αυτό περί τους 900 τροφίμους στα 20 έτη της λειτουργίας του.Ακολούθησε η κοπή της πίτας της οποίας το φλουρί έτυχε στον Στρατηγό κ. Γκατζογιάννη στον οποίο ο Μητροπολίτης μας έδωσε και το αναμνηστικό δώρο του

Newsorama.

Ένα καινούριο βιβλίο έγραψε ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος, με ερωτήσεις και απαντήσεις για ζητήματα πίστως.

Ο φωτισμένος Ιεράρχης, με τον διαφορετικό λόγο και τις εθνικές και κοινωνικές παρεμβάσεις, γράφει χαρακτηριστικά στην ιστοσελίδα της Μητρόπολης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής.

“Ἄρχισα νὰ γράφω στὸ Κάθισμα τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, κοντὰ στὸν ἀρσανᾶ τῆς Σιμωνόπετρας. Τελείωσα ἀργότερα στὸ νησὶ τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, στὴν Πάτμο, στὸ Κουβάρι. Καὶ οἱ δύο τόποι ἡσυχαστικοὶ καὶ ἐρημικοί. Σημεῖα προσευχῆς. Συνολικὰ χρειάστηκαν λίγες μόνο μέρες. Συντροφιά μου ὁ ἀρχοντικὸς μαθητὴς τῆς ἀγάπης. Ὁ εἰλικρινὰ ἀγαπῶν καὶ ὄντως ἠγαπημένος. Τὸ κείμενο δὲν μποροῦσε παρὰ νὰ εἶναι καρπὸς ἀγάπης καὶ ἡσυχίας· εἶναι καρπὸς ἐρήμου. Θὰ ἔλεγα καὶ προσευχῆς, ἀλλὰ φοβοῦμαι τὶς παρεξηγήσεις τῶν νοσηρῶν ὑπερβολῶν.

Τὰ ἐρωτήματα -ἐπέλεξα ἑκατὸ γιὰ νὰ εἶναι στρογγυλὸς ὁ ἀριθμὸς- καὶ ὁ διάλογος εἶναι ὅλα αὐθεντικά. Τὰ πρόσωπα εἶναι ἐπίσης ἀληθινά, ἂν καὶ μὲ διαφορετικὰ προφανῶς ὀνόματα. Ἡ συζήτηση δὲν ἦταν αὐτοτελής, ἀλλὰ ἀποτελεῖ μία σύνθεση μὲ ἐπιλογὴ ἐρωτημάτων. Ὅλα αὐτὰ ὅμως δὲν ἔχουν ἰδιαίτερη σημασία. Αὐτὸ ποὺ βαραίνει εἶναι μέσα ἀπὸ αὐτὰ νὰ φανεῖ αὐθεντικὰ ἡ ἀνθρώπινη φύση καὶ καθαρὰ τὸ πρόσωπο τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ. Δὲν ὑπάρχει τίποτα ποὺ νὰ ἀξίζει περισσότερο σὲ αὐτὴ τὴ ζωή”.

Αξίζει να σημειωθεί ότι τα άσοδα από το βιβλίο και τις μελλοντικές ανατυπώσεις του θα διατεθούν για τους σκοπούς της Μονάδας Ανακουφιστικής Φροντίδας “Γαλιλαία”, που ασκεί σημαντικό κοινωνικό έργο, με σχετική πρωτοβουλία του Μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαου.

ysterografa.gr

Newsorama.

Ο μεγάλος Ιεράρχης, ο αοιδίμου Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Σεβαστιανός, έγραψε ιστορία για την ιερή υπόθεση της Βορείου Ηπείρου.
Το όνομα του είναι στενά συνδεδεμένο με τους Βορειοηπειρώτες και το βορειοηπειρωτικό ζήτημα.

Έζησε και εκοιμήθην με το όραμα της ελεύθερης Βορείου Ηπείρου. Μιας Βορείου Ηπείρου για την οποία έγιναν τόσοι αγώνες, χύθηκε τόσο αίμα, φυλακίστηκαν, εξορίστηκαν και απεβίωσαν για το όνομά της εκατοντάδες. Μια Βόρεια Ήπειρος για την οποία ο αγώνας και οι θυσίες ανάγκασαν τις Μεγάλες Δυνάμεις να υπογράψουν το Πρωτόκολλο της Κερκύρας, ως μία λύση, μετά από την αδικία που έγινε κατά τη χάραξη των συνόρων μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Ο αείμνηστος Ιεράρχης δεν αρκέστηκε να βροντοφωνεί και να διαλαλεί μέσα στην ελληνική επικράτεια, αλλά και σε μακρινές χώρες όπως στην Αμερική, Καναδά, Αυστραλία κι αλλού, όπου όχι μόνον οι Έλληνες αλλά και άλλοι διάβαζαν τις εγκυκλίους του, άκουγαν τις συγκλονιστικές ομιλίες του και νιώθανε υπερήφανοι. Μα και στους Διεθνούς Οργανισμούς και στα Διεθνή Φόρα και μέχρι το Κογκρέσο των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής, ακόμα, έκανε γνωστό το θέμα αυτό.

Και όταν τα σύνορα της Αλβανίας ήταν κλειστά, με ηλεκτροφόρα συρματοπλέγματα, οι Βορειοηπειρώτες προσήλωναν το αυτί τους στην κατεβασμένη φωνή του ραδιοφώνου και άκουγαν την μελωδική, αλλά μπάσα φωνή του Σεβαστιανού. Δάκρυζαν και πίστεψαν στα λεγόμενά του. Γιατί έλεγε την αλήθεια. Την πονεμένη αλήθεια.

Να γιατί έγινε πασίγνωστος και ο λόγος του βαρύς σαν πέτρα. Γιατί μιλούσε με γεγονότα, με τεκμήρια, με αληθινές σπαρακτικές ιστορίες από την θλιβερή τραγωδία των Βορειοηπειρωτών, για μια αδικία που όλοι γνώριζαν, αλλά που ήταν άφαντη μπροστά στα δικά τους συμφέροντα.

«Όσοι παρακολουθούσαν, έστω και για λίγο, το ασταμάτητο οδοιπορικό του ακρίτα Ιεράρχη, έχουν να λένε για ένα πραγματικό παλλαϊκό ξεσηκωμό υπέρ της “εσταυρωμένης” Βορείου Ηπείρου», γράφει ο συνεχιστής του έργου του, ο νέος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης, Σεβασμιότατος Ανδρέας.

Οι διδαχές του, οι συμβουλές του σε καθημερινή βάση. Άνοιξε την καρδιά του, άνοιξε και την πόρτα της φτωχής Μητρόπολής του, μετά το 1991, για όλους τους Βορειοηπειρώτες. Και όχι μόνον. Παρακολουθούσε κάθε εξέλιξη του βορειοηπειρωτικού χώρου και ήλπιζε σε κάποιο θαύμα. Δεν έπαυε πάλι να συμβουλεύει:

«Μην αφήνετε τα πάτρια εδάφη σας. Να ’ρχεστε στην Ελλάδα να εργάζεστε, να οικονομάτε χρήματα και να επιστρέφετε πάλι για να μην αδειάσει ο τόπος…» «Την Ομόνοια και τα μάτια σας!». «Να είστε ενωμένοι και αδελφωμένοι, αδέρφια Βορειοηπειρώτες!»

Να γιατί σήμερα σε κάθε επέτειο τα πνευματικά του παιδιά της ΣΦΕΒΑ και ΠΑΣΥΒΑ, οι αγωνιστές Βορειοηπειρώτες φωνάζουν δικαιολογημένα: «Όταν το ράσο γίνεται σημαία, τότε η νίκη είναι βεβαία!»

Με την ελπίδα πως οι προφητείες του Αγίου αυτού θα επαληθευτούν ας ανάψουμε όλοι μας ένα κεράκι στην μνήμη και το έργο του μακαριστού ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ

(ανώνυμος Βορειοηπειρώτης που παραμένει και αγωνίζεται στις πατρογονικές του εστίες)

Newsorama.

Αποφασισμένος να δείξει πως οι σχέσεις του με τον Σκορπιό δεν είναι περιστασιακές είναι ο Ρώσος μεγιστάνας Ντμίτρι Ριμπολόβλεφ και η πανέμορφη θυγατέρα του που χθες το απόγευμα έκαναν αγιασμό στο νησί αλλά και τρισάγιο στους τάφους της οικογένειας Ωνάση υπό καταρρακτώδη βροχή.

Περιγράφει χαρακτηριστικά η Σίβυλλα στην ηλεκτρονική έκδοση του Βήματος:

«Η βροχή ήταν πάρα πολύ δυνατή. Αμέσως μετά την λήξη της τελετής του αγιασμού άρχισε να βρέχει καταρρακτωδώς. Ακόμα και αυτός ο Ρώσος μεγιστάνας Ντμίτρι Ριμπολόβλεφ, συνηθισμένος στις άσχημες καιρικές συνθήκες της πατρίδας του, ξαφνιάστηκε από την δύναμη του νερού. Ο Σκορπιός έμοιαζε πανέμορφος ακόμα και μέσα στο άγριο γκρίζο σκηνικό. Ο αγιασμός στο ιδιόκτητο νησί πραγματοποιήθηκε κανονικά χτες. Όπως ακριβώς είχα αποκαλύψει μερικές εβδομάδες πριν. Το απόγευμα της Δευτέρας 30 Σεπτεμβρίου. Λίγο μετά τις 6.30 μ.μ. Μισή ώρα πριν, ο Μητροπολίτης Λευκάδας και Ιθάκης Θεόφιλος και τρεις ακόμα ιερωμένοι είχαν φθάσει τον επίγειο παράδεισο Ριμπολόβλεφ με το WDER Speedboat. Το υπερσύγχρονο σκάφος, σε εντυπωσιακή «αρχιτεκτονική» γραμμή είχε στείλει ο μεγαλοεπιχειρηματίας να φέρει τους ιερωμένους από το Νυδρί. Το Speedboat, από τα κορυφαία του είδους, είχει φέρει ο Ριμπολόβλεφ πριν λίγο καιρό στο ιδιόκτητο νησί. Δίπλα στον μεγιστάνα βρισκόταν η όμορφη, πρωτότοκη κόρη του Καταρίνα. Πατέρας και κόρη είχαν φθάσει μία μέρα πριν από το Μόντε Κάρλο. Με το ιδιόκτητο airbus. Το αεροπλάνο προσγειώθηκε στο Άκτιο και από εκεί οι Ριμπολόβλεφ πέταξαν με ελικόπτερο στον επίγειο παράδεισό τους.

Η Καταρίνα και το τρισάγιο στους τάφους των Ωνάση

Η νεαρή, low profile Καταρίνα, η οποία περνάει ένα αρκετό μέρος του χρόνου της στις ΗΠΑ λόγω των σπουδών της, θα παραβρίσκεται σε όλες τις επίσημες εκδηλώσεις όπως είναι φυσικό. Η δις Ριμπολόβλεφ είναι άλλωστε εκείνη η οποία παρουσιάζεται στα επίσημα χαρτιά αγοραπωλησίας του Σκορπιού ως ιδιοκτήτρια του νησιού. Μετά τον αγιασμό εψάλη τρισάγιο στους τάφους των Αριστοτέλη, Χριστίνας και Αλέξανδρου Ωνάση.

Ακολούθησε γεύμα στο μεγάλο σαλόνι του κυρίως κτίσματος το οποίο έχει ανακαινισθεί σχεδόν ολοκληρωτικά. Τα σημάδια εγκατάλειψης δεν υπάρχουν πλέον. Πρόκειται για ένα μοντέρνο, σύγχρονο, φωτεινό χώρο. Η κακοκαιρία δεν επέτρεψε στους Ριμπολόβλεφ και του 30 περίπου Έλληνες προσκεκλημένους τους (Δήμαρχοι, τοπικοί παράγοντες κλπ) να απολαύσουν το δείπνο τους στις βεράντες. Ήταν όμως όμορφα. Πολύ όμορφα… Μέσα από τα παράθυρα όλοι παρακολουθούσαν την βροχή να πέφτει δυνατά πάνω στην θάλασσα, την γραφική παραλία, τους καταπράσινους κήπους. »

Πηγή: iefimerida

xespao

Newsorama.